评价苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子盖可忽乎哉

评价苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子盖可忽乎哉

一老夫的回答:


苏秦曰:「嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!」

译文:苏秦长叹一声说道:「哎!

一个人如果穷困落魄,连父母都不把他当儿子,然而一旦富贵显赫之后,亲戚朋友都感到畏惧。由此可见,人生在世,权势,名位和富贵,怎么能忽视不顾呢!」

评价:人心叵测、趋炎附势、势利小人自古有之,就连自己的父母都不能排除在外。

贫穷而父母不子 ,富贵则亲戚畏惧。这诗句是什么意思?

仇池浩的回答:


贫穷而父母不子 ,富贵则亲戚畏惧。这诗句的意思是:一个人在贫穷时,连父母也不把他当儿子看待;等到他富贵了,就是亲戚也都害怕他。

出自《战国策之秦策一》,

全句:苏秦曰:「嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚

,盖可忽乎哉?

「贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧」说的是苏秦劝说秦王连横失败,去秦而归回到家里。妻子不从织机上下来搭理他,嫂子不给他做饭,父母不跟他讲话。而后来苦读诗书,揣摩人主之心,困极则用锥刺股。

终得学有所成,劝说赵王合纵成功,位极人臣。衣锦还乡时,他的父母听说了,清扫房子修整道路设定**张罗酒宴,到离城三十里的郊外去迎接他。妻子斜着眼睛不敢正视他,侧着耳朵听他讲话。

嫂子像蛇一样匍匐在地,拜了四次之后跪着道歉。苏秦说:「嫂子缘何前倨后恭也?

」嫂子倒也实在,答:「是因为您现在的地位高而又钱财多啊。?」苏秦于是感慨说:

「穷则父母不子,富则则亲戚畏惧.人生世上,势位富贵,盖可忽哉?」

《战国策·秦策》的译文

雪月森林的回答:


译文:苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到讯息,收拾房屋,打扫街道,设定**,準备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。

嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:「嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?

」嫂子回答说:「因为你地位尊贵而且很有钱呀。」苏秦叹道:

「唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?」

出自《战国策》中的《苏秦以连横说秦》是,主要讲述了战国时期,着名说客苏秦见秦王时献连横之策,秦王没有采纳,于是苏秦发奋学习纵横之术、终于成功当上赵相,并且以功名显于天下的故事。

考订整理:刘向(西汉)等人

热心网友的回答:


合纵派的领军人物苏秦一开始却对秦惠王倡导连横战略,他游说秦惠王说:「大王的国家,西面有巴、蜀、汉中等地的富饶物产,北方有来自胡人地区的贵重兽皮与代地的良马,南边有巫山、黔中作为屏障,东方又有崤山、函谷关这样坚固的要塞。土地肥沃,民殷国富;战车万辆,壮士百万;沃野千里,资源丰富,积蓄充足;地势险要,能攻易守。

这正是天下公认的『天府之国』,秦国因而真正是雄霸天下的强国。凭着大王您的贤能,秦国士卒与百姓的众多,战车、骑兵等**的巨大作用,兵法和谋略的运用之妙,完全有把握吞併其他诸侯,一统天下,称号皇帝,统治全中国。希望大王能考虑一下这一前景,允许臣陈述自己的方略。

」秦惠王说:「寡人常听人说:羽毛不够丰满的鸟儿不可以高飞,法令不完备的国家不可以奖惩刑罚,道德不崇高的君主不可统治万民,政策教化不顺应天意的君主不可以号令大臣,如今先生不远千里来到我秦国登庭指教,寡人内心非常感激,不过关于军国大计,最好还是等将来再说吧!

」苏秦说:「我本来就怀疑大王能否听取我的意见。以前神农攻打补遂,黄帝讨伐涿鹿擒获蚩尤,唐尧放逐欢兜,虞舜攻打三苗,夏禹王攻打共工,商汤王灭夏桀,周文王攻打崇侯,周武王灭商纣,齐桓公用战争雄霸天下,都说明了一个国家要想称霸天下,哪有不经过战争就达到目的的?

古代使者都坐着兵车宾士,各国互相缔结口头盟约,谋求天下统一;虽然讲究合纵连横,却是战争不息;说客和谋士们进行巧辩和权诈之术,致使诸侯慌乱疑惑,结果一切纠纷都从此发生,简直複杂到无法处理的地步;章程和法律都完备的国家,人们又常常做出虚伪的行为;文书、籍策杂乱繁琐,百姓生活贫困不足;君臣上下都愁眉不展,百姓无所依赖;法令规章越多,战争发生的也就越多;能言善变穿着儒士服装的越多,战争就越发无法停止。什么事如果不顾根本而专门讲求文辞末节,天下就越发无法太平。因此说客的舌头说焦了,听的人耳朵都有听聋了,却不见什么成效;做事即使讲义气守信用,也没办法使天下和平安乐。

」「因此就废除文治而使用武力,召集并且礼遇敢死之士,製作好各种甲冑,磨光各种刀枪,然后到战场上去争胜负。大王要明白,没有行动却想使国家富强,安居不动却要使国土扩大,即使是古代帝王、三王、五霸和明主贤君,想不用刀兵而获得这些,也是无法实现雄心的。所以只有用战争才能达成国家富强的目的。

距离远的就用军队互相攻伐,距离近的就短兵相杀,只有如此才能建立伟大功业。所以军队如果能得胜于外国,那么国内民众的义气就会高涨,君王的威权就会增强,人民会自然地服从统治。现在假如想要併吞天下,夺取王位,征服敌国,辖制海内,治理百姓,号令诸侯,实在是非用武力不行。

可是如今继嗣当政的君主,却都忽略了用兵的重要性,不懂得教化人民;不修明政治,常被一些诡辩之士的言论所迷惑,沉溺在游说之士的言语辩辞中,而误信各种不适当的外交政策。依照这样的情形,大王一定不能实现连横。」

苏秦游说秦王的奏章,虽然一连上了10多次之多,但他的建议始终没被秦王採纳。他的黑貂皮袄也破了,100两金币也用完了,最后甚至连房旅费都没有了,不得已只好离开秦国回到洛阳。他腿上打着裹脚,脚上穿着草鞋,揹着一些破书,挑着自己的行囊,形容枯槁、神情惟悴,面孔又黄又黑,很显失意。

他回到家里以后,正在织布的妻子不理他,嫂子也不肯给他做饭,甚至父母也不跟他说话,因此他深深叹息:「妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我苏秦的罪过。」

当晚,苏秦就从几十个书箱里面找出一部姜太公着的《阴符》来。从此他就趴在桌子上发奋钻研,选择其中重要的加以熟读,而且一边读一边揣摩演练。当他读书读到疲倦而要打瞌睡时,就用锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到自己的脚上。

他自语道:「哪有游说人主而不能让他们掏出金玉锦绣,得到卿相尊位的呢?」过了一年,他的研究和演练终于成功,他又自言自语说:

「现在我真的可以去游说各国君王了。」

于是苏秦就步入赵国的燕乌集阙宫门,在华屋之下游说赵王。他对赵王滔滔不绝地说出合纵的战略和策略,赵王听了大喜过望,立刻封他为武安君,并授以相印,兵车100辆、锦绣1000束,白璧100双,金币20万两,车队尾随他后,到各国去约定合纵,拆散连横,以此压制强秦。

因此,当苏秦在赵国做宰相时,秦国不敢出兵函谷关。在当时,广大天下、众多百姓、威武的诸侯、掌权的谋臣,都要听苏秦一人来决定一切政策。没消费一斗军粮,没徵用一个兵卒,没派遣一员大将,没有用坏一把弓,没损失一支箭,就使天下诸侯和睦相处,甚至比亲兄弟还要亲近。

由此可见,只要有贤明人士当权主政,天下就会顺服稳定;只要有这样的一个人得到合适的使用,天下就会服从领导、归顺朝廷。所以说:「应该运用政治手段解决问题,而不必用武力征服来处理一切;要在朝廷上慎谋策划、运筹帷幄,而不必到边疆上去厮杀作战。

」当苏秦权势显赫、红极一时的时候,金帛20万两供他使用,他所指挥的战车和骑兵连线不断,所到之处都显得威风八面,崤山以东的各诸侯国,莫不望风听从他的号令。赵国的地位也越来越受到尊重。其实苏秦此人,当初只不过是一个住在陋巷、掘墙做门、砍桑做窗、用弯曲的木头作门框的那类穷人罢了。

但现在的他却常常坐上豪华的四马战车,骑着高头大马游历天下,在各诸侯国朝廷上游说君王,使各诸侯王的亲信不敢开口,天下没有谁敢与他对抗了。

苏秦要去游说楚威王,路过洛阳。父母得知,就赶紧整理房间、清扫道路,僱用乐队,準备酒席,到距城30里远的地方去迎接;妻子对他敬畏得不敢正视、斜着眼睛来看他的威仪,侧着耳朵听他说话;而嫂子跪在地上不敢站起,像蛇一样在地上爬,对苏秦一再叩头请罪。苏秦问:

「嫂子你对待我为什么以前那样的傲慢不逊,而现在又这样的卑贱下作呢?」他嫂子答:「因为现在你地位尊显、钱财富裕的缘故。

」苏秦长叹一声说道:「唉!一个人如果穷困落魄,连父母都不把他当儿子,然而一旦富贵显赫之后,亲戚朋友都感到畏惧。

由此可见,一个人活在世界上,权势和富贵怎么能忽视不顾呢!」

苏秦说秦王书十上而不行的翻译

夜璇宸的回答:


苏秦十次上书游说秦王都不成功。

一、原文:西汉  刘向等《战国策·秦策一》

说秦王书十上而说不行,黑貂之裘敝,**百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有归色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。

苏秦喟然叹曰:「妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。」

乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:「安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎?

」期年,揣摩成,曰:「此真可以说当世之君矣!」

于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大说,封为武安君,受相印。革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,**万溢,以随其后,约从散横,以抑强秦。

故苏秦相于赵而关不通。当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。

夫贤人在而天下服,一人用而天下从。故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。当秦之隆,**万溢为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国,从风而服,使赵大重。

且夫苏秦特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。

将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听;嫂虵行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:

「嫂何前倨而后卑也?」嫂曰:「以季子之位尊而多金。

」苏秦曰:「嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。

人生世上,势位富厚盖可忽乎哉!」

二、译文:

苏秦十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了,百两**也用光了。资用匮乏,不得已离开秦国回家。

他缠着绑腿布,穿着草鞋,挑着书橐,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。苏秦见此情状,长叹道:

「妻子不把我当丈夫,嫂嫂不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我苏秦的错误啊!」

于是他就在夜间开启书籍攻读,摆开了几十本书籍找到姜太公的《阴符》来,伏案诵读,选择其中重要的加以熟读,探求它的真谛。读书睏倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到脚上,他说:「**有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类**的人呢?

」一年的工夫,钻研成功。自言自语说:「现在我真的可以去游说各国君王了。

」于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈,赵王非常高兴,封他为武安君,并授给相印,随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹,白璧百双,金币万两。缔结合纵,离散连横,来抑制强大的秦国,所以苏秦在赵国为相,函谷关封闭秦国不敢出兵函谷关。

这时候,那么广大的天下,那么众多的人民,那么威严的王候,那么有权势的谋臣,都要取决于苏秦的策略。没有耗费一斗粮食,没有烦劳一兵一卒上阵打仗,没有扯断一根弓弦,没有弄折一支羽箭,诸侯之间和睦相处,甚至比亲兄弟还要亲近。贤能的人得到任用天下人服从,一个人被重用天下人跟随。

所以说,有效的谋略用在政治上,不用在勇武上,用在朝廷之内,不用在边境之外。

当苏秦身在高位的时候,金币万两随他使用,车轮飞转,马队相连,在道路上光彩夺目,崤山以东的六国诸侯,闻风服从,使赵国的地位十分显要。而苏秦只不过是位出身于穷门陋巷,贫寒困苦的士人罢了,但他却坐车骑马,行遍天下,在宫廷游说各国诸侯,使国君左右之人杜口不言,天下没有能与之抗衡的人了!

苏秦将要去游说楚王,路过洛阳父母听到讯息,收拾房屋清扫道路,安排乐队设定酒宴,到城郊三十里之外迎接;妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子匍匐在地像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。

苏秦说:「嫂子,为什么先前那样傲慢。如今又这样的卑贱下作呢?

」他嫂子说:「因为现在你地位尊显、钱财富裕的缘故。」苏秦长叹一声说道:

「唉!一个人如果穷困落魄,连父母都不把他当儿子,然而一旦富贵显赫之后,亲戚朋友都感到畏惧。由此可见,一个人活在世界上,权势和富贵怎么能忽视不顾呢!

扩充套件资料

一、赏析

文中苏秦说秦王不行的狼狈之状与发迹后荣归故里的踌躇满志形成鲜明对比,是当时策士行迹的生动写照。人物个性化的言行在文中也很突出,苏秦落魄而归后的刺股和喟叹,荣归故里时的感慨,及其家人前倨后恭的言行等,都凸现了人物的内心世界和特有的性格特徵,也反映了当时「贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧」的社会风气。

行文铺陈夸张,大量运用对偶排比,描写苏秦约纵连横,以一人之力,一己之谋,而抑强秦,可谓「一夫当关,万夫莫开」,极尽夸张之能事。本文虚构的内容颇多,如苏秦夜读,引锥刺股及独语,显然是虚拟加想象而成的。夸张虚构虽不符合着史的要求,却有利于人物形象的塑造。

文章为我们刻画了生动鲜明的纵横家形象。

二、人物简介

苏秦(?—前284年),己姓,苏氏,名秦,字季子,雒阳(今河南洛阳市)人。战国时期着名的纵横家、外交家和谋略家。

早年投入鬼谷子门下,学习纵横之术。学成游历多年,潦倒而归。随后,刻苦攻读《阴符》,游说列国,得到燕文公赏识,出使赵国,提出「合纵」六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任「从约长」,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢出兵函谷关。

联盟解散后,齐国攻打燕国,苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐,从事反间活动,被齐国任为客卿,齐国众大夫因争宠派人刺杀,苏秦死前献策诛杀了刺客。

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