北京创典文化的回答：
左壁文殊菩萨，结跏趺坐于莲座，莲座架在青狮背上，吼狮昂首扬鬣，好似宾士于理想之地。手握经卷，两目平视远方，嘴脣柔薄上翘，表示他博学**，多才善辩，给人以精力充沛和自负的神情。
他眼睛微闭，敛指胸前，似在沉思之中默默探索宇宙之法。他头戴方形宝冠，身着褒衣博带，胸前璎珞精巧细腻，面貌圆润，鼻樑高挺，双眼细长半垂，手臂手指秀美、灵巧，被艺术家誉为「东方美男子」。
右壁普贤菩萨，结跏跌坐于莲座，莲座置于白象背上。宝冠以佩玉、珠链、花草为饰，刻纹婉转流丽。隆鼻、长眼而目光向下，薄脣而嘴角微微后收，泛起一种似笑非笑、欲笑又忍的神情。
他脸型清秀、圆润，身材修长，上身向前微倾，凝神深思，端庄透温柔，文静含妩媚。
玉印观音，也叫宝印观音，结跏趺坐于金刚座上。宝冠纹样类几何形，或椭圆，或三角，条条线条皆由颗颗珍珠串联而成，整个宝冠玲珑剔透，项下璎珞繁饰，历800多年而无一损毁。
玉印观音胸前丝巾绾结下垂，衣带错落繁複飘然座下，中间一条彩花腰带，环钏、佩玉、花瓣相串甚为别緻。面颐丰满，肌肤细嫩。嘴脣由几块方块组成，没有圆润感。
她那刚正不阿而慈祥的面容令人难忘！
日月观音，又称六臂观音。结跏趺坐金刚座上。宝冠以花草为纹而无璎珞，镂空别緻。
日月观音胸前璎珞或串珠浑圆，或玉佩绫形，或莲瓣含蕊，或花蕾初绽，繁複对称，雍容华贵。鼻樑高稜，眼帘低垂，神情安详自在，端庄温和。
她面庞丰满而有弹性，两只向上举的手臂圆润细嫩，胜似玉笋，肌肉质感特别强，实在让人惊歎匠师的雕刻技艺！
左壁如意珠观音和右壁数珠手观音，皆立于莲台上。如意珠观音，宝冠由珠环佩玉拥簇而成，冠上有坐佛，冠顶头巾半掩，嘴角似笑如忍，双手捧一如意珠置于腹前。
相传如意珠是佛祖前生冒险入海取得的摩尼珠，能使世人富有。
数珠手观音，宝冠纹式团团卷卷，宛转回旋，变化无穷。脸庞椭圆、高额、细眉、隆鼻、长耳、双眼做垂帘之状。嘴角上翘带笑。两手相抚，亭亭玉立。
两像装饰味特浓，天衣厚重，全身胸、腹、两袖及天衣下部都是锦花繁缨，珠珞玉佩，似可听至微风吹动的「叮噹」妙音。繁缨衬托纤纤玉指的白嫩脸庞，更觉吹弹可破。
文殊、普贤面前的狮奴、象奴，玉印观音、日月观音前面的两对侍者都各具个性，特徵突出，栩栩如生。此窟雕像有男有女，有老有少，真是集东方美人于一窟，称得上美神荟萃图。
文殊菩萨
大足石刻最大的雕像叫什么,基本资讯？5
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大足石刻释迦涅槃圣蹟图为宝顶山第11龛，俗称卧佛。佛像慧眼微闭，神态安回详，右侧而卧答
，下半身隐入崖际，右肩陷于地下，佛半身卧长31米，是世界上最大的半身卧佛造像，具有突出的历史、艺术、科学、宗教价值。
大足石刻位于重庆市大足区境内，始建于初唐，至两宋达到鼎盛。其5万余尊石窟造像代表了公元9世纪至13世纪世界石窟艺术的最高水平，被誉为世界石窟艺术史上最后的丰碑。2023年，大足石刻被列入《世界遗产名录》。
大足石刻的保护比较複杂，首先是控制游客数量，其次是保护周边环境，三则要治理病害，防止风化。大足石刻作为室外文化遗存，又多以摩崖造像的形式展现，为开放空间，直接与外界环境进行交换，历经千百年的冷暖交替，风吹日晒，雨雾侵蚀等自然因素作用，造成造像巖体风化 失稳 崩塌等损坏，加之人类活动的影响，大足石刻的...
观音在佛教的各宗派中都赋有一定职能，而众生的苦难和烦恼多种多 样，众生的需专求和愿望也不尽属相同，因此，能救众生一切苦难的全能菩萨 千手观音便应运而生。一般说来，观音造像只要有十只手，便可称 千手观音 常见的千手观音多数是造三十二只手或四十八只手，以示观音的三十二变相和四十八大愿，其他的手皆用背光的...
我是大足的，以下绝对正解 重庆陈家坪 菜园坝 龙头寺等车站都有到大足的车，一般50左右一个人。2个半小时到，个人建议你先到大足石刻再到龙水湖，因为主城到龙水湖的车没有大足的好坐 龙水是大足的一个镇 回去可从龙水车站出发，有直达重庆的车。大足石刻分布在两处，北山石刻和宝顶石刻，前者就是县城内，后者在大...
