热心网友的回答：
婚姻 日本人的婚姻习俗虽然也受到海外影响，但更主要的是在本民族的传统习俗的基础之上逐渐发展起来的。随着时代的变迁，特别是近代以来的巨大社会变革，日本人的婚俗也发生了很大变化。 按照法律规定，日本人在男满18週岁、女满16週岁后即可结婚。
实际上，当代日本社会已经流行晚婚。2023年，男子初婚年龄为28.6岁，女子为25.
9岁。2023年，共有784596对新人结婚，婚姻率为0.63%。
当代日本人的婚俗基本上属于「嫁入婚」，即一般是女方出嫁到男方家庭，也有少数男子由于女方家庭无合适继承人等原因而入赘，即採用了「婿入婚」的形式，婚嫁的地域範围也已比原来扩大。他们的婚姻方式大体可以分为「恋爱结婚」和「介绍结婚」两种。不过，即使是恋爱结婚，一般也都要採用介绍结婚的形式，即都要有介绍人，都要经过相亲、定婚、送彩礼、举行结婚仪式和婚宴等程式。
在现代日本，男女双方在离婚问题上的权利是平等的，可以双方协议离婚，也可以经过家庭法院的调解或裁决离婚，还可以起诉到法院，由法院判决离婚。二战以后，日本的离婚率逐渐增加。2023年，日本共有243183对夫妇离婚，离婚率为0.
194%，接近于结婚率的三分之一。
日本人结婚时有什么习俗
lee罗亚辉的回答：
1、日本神前婚礼时的新娘是一身白，称为「振袖」的白色长袖和服，上披白色和式罩衫，称为「白无垢」，据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色，或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为「文金高岛田」的高高的日本髮髻，戴白色丝棉帽子或者蒙白头纱，胸部插着荷包或者短剑。
2、婚礼最主要的是「三三九度」的交杯换盏仪式，原本用三组杯共举行三次，第一组杯先是新郎喝，然后是新娘，接下来是新郎；第二组杯是新娘喝，然后是新郎，接下来是新娘；第三组杯是一起喝，这样「三三得九」。
3、在日本，通常在结婚仪式之后会举行喜宴，考虑到出席者的交通便利性，很多人都在有大厅的酒店或结婚会场举行婚礼。而酒店和结婚会场会为结婚典礼準备所有的用品，还有华丽的演出，所以对于举行婚礼的人来说也非常便利。
4、戒指💍交换之仪」：新郎新娘互相将戒指💍带到对方无名指上，这是现代受西方影响出现的；「神乐奏上」：伶人演奏雅乐，巫女表演舞蹈；最后，全体起立，亲属饮干巫女斟好的供奉给神的酒，表示双方亲属结成亲戚。
神官退场后，新郎新娘、媒人、亲属依次退场，仪式转移到喜宴。
5、「誓祝奏上」：新郎新娘在神前宣读誓词，并且将原稿供奉到神前；「玉串奉奠」：玉串(杨桐树带叶小枝，上缠白布条)据说发挥了将神和人的心连在一起的作用，新郎新娘从巫女手中取过玉串后奉献在神前，「二拜、二拍手，一拜」。
热心网友的回答：
日本人结婚的习俗
关于礼金的数量一般是新郎月薪的两三倍。但具体的数目一般由两家商量而定，儘量不给对方增加负担，这也是常规。至于女方对于礼金的处理方法各地区都不一样。
在关东地区一般是把礼金的一半再送还给男方，而关西地区则全部收下，在结婚时把礼金的1/3以嫁妆的形式，送还给男方。最近的趋势是把礼金的一半到2/3左右回送给男方！
以前送礼金时，两家的亲戚出面，相互帮着接送礼物🎁。但最近一般是媒人帮着往两家跑或双方的亲友都聚集在一方的家里。有时订婚仪式也在宾馆或餐厅举行，送订婚彩礼的日子一般选择"大安"或"有引"中的一天。
仪式一般在中午举行。
结婚礼金不管送还是不送，但男女双方一般都要互送订婚礼物🎁，男方给女方送订婚戒指💍，而女方一般给男方送领带👔，手錶。订婚戒指💍一般用"诞生石"加工而成。
昂贵的谢礼结婚仪式结束后，就得对前来祝贺的亲朋好友表示感谢，给每人送一份礼物🎁，这叫做"引出物"，礼物🎁一般是酒，杯子，笔，商品券之类的日常用品。**一般为3千到1万元之间，这一部分支出对于新郎，新娘来说可是一个不小的负担。虽然举行婚礼时，也能收到很多礼金，但对于那些因事而未能参加婚礼的人，还得把一半的礼金退还给他，而且还要买一份礼物🎁一同送去，这又是一笔开销。
在平安时期,日本妇女出嫁是要穿十二单,那时的新娘服颜色是五颜六色的，不像今天是白色的，新娘的头上可以戴很多的饰品，和中国的差不多。新娘出嫁前要把牙齿涂黑，叫涂黑齿，不涂黑牙齿的女人会被人认为是没有教养的。战国以后，新娘的礼服统一变为白色，内部要穿长袖和服，外部要加罩衣。
头上会佩戴白色的鲜花，大部分是白色的菊花或小朵的莲花，除此之外不能佩戴别的饰品。然后再在头上加上白色的礼冠。新娘的腰部要缠上很宽的腰带，然后还要在缠好的腰布外面再加上一条金色的双穗带，然后在腰带上插上一把扇子。
脚上一律都穿木屐。新娘新郎要在神社接受拔锲，然后喝酒。婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生，白头偕老！
因此整个婚礼上最为重要的一道程式那便是喝这339杯交杯酒了！客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯，给双方倒酒。
整个婚宴上，就这样不停的相互敬酒，而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程！而佛前式结婚上，用玉串奉奠来代替点香。
的回答：
在平安时期,日本妇女出嫁是要穿十二单,那时的新娘服颜色是五颜六色的，不像今天是白色的，新娘的头上可以戴很多的饰品，和中国的差不多。新娘出嫁前要把牙齿涂黑，叫涂黑齿，不涂黑牙齿的女人会被人认为是没有教养的。战国以后，新娘的礼服统一变为白色，内部要穿长袖和服，外部要加罩衣。
头上会佩戴白色的鲜花，大部分是白色的菊花或小朵的莲花，除此之外不能佩戴别的饰品。然后再在头上加上白色的礼冠。新娘的腰部要缠上很宽的腰带，然后还要在缠好的腰布外面再加上一条金色的双穗带，然后在腰带上插上一把扇子。
脚上一律都穿木屐。新娘新郎要在神社接受拔锲，然后喝酒。婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生，白头偕老！
因此整个婚礼上最为重要的一道程式那便是喝这339杯交杯酒了！客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯，给双方倒酒。
整个婚宴上，就这样不停的相互敬酒，而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程！而佛前式结婚上，用玉串奉奠来代替点香。
唐朝的婚嫁礼仪
奶思呀呀的回答：
1、纳彩（採）
开剪也叫「纳彩」是指男家于迎娶前一个月，将结婚日子提前通知女家，谓「送日子」。男家将给女方的彩布、衣物送往女家，谓「送嫁妆」。并请一儿女双全的有福之妇女，为姑娘裁衣，谓之「开剪」。
《婚礼》：「昏礼，下达纳采，用雁（后亦以鹅代）」
2、问名
即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。
3、纳吉
是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。
4、纳徵（纳诚/纳币）
就是大家所俗知的送彩礼
5.请期
双方讨论定下婚礼日期
6、亲迎（迎亲）
以前新郎是不去女方家里的，至明、清时期，开始要求新郎也要到女方家。
闹洞房（简单列些闹洞房的习俗）
（1）撒谷豆 古代撒的是穀子、豆子 到经济发展后 有了花生、桂圆等 到了现代 撒的就是糖果、枣子、烟等
（2）跨火盆 意红红火火
（3）传袋 结婚这天 新娘要求「足不沾地」 在新郎家从家门跨火盆后 由布袋置于地上 新娘从布袋上走过 走过的布袋移到前边 一个一个传递 取「袋」「代」谐音 传宗接代 传代之意
（4）吃子孙饺子 这个饺子比较有意思 只有新娘有的吃 新郎没的吃 而且 这个饺子不是熟的 新娘一边吃 同时被询问「生不生？（饺子是生的）而新娘答「生」。 取「生子」谐音， 讨个吉利。
周天少龙的回答：
唐朝婚嫁习俗
唐朝婚姻习俗多继承于北朝。在北朝，迎亲时，夫家在新郎的带领下一行人来到新娘家门口，齐声高喊：「新妇子!
」这时候，新娘子家往往是紧闭大门，那意思是要给新郎点颜色看，这媳妇可不是好娶的，于是夫家几十甚至上百口子就围成一圈在大门外叫唤，直到把门催开，迎接新娘上车。在唐朝，这被称为「催妆」。唐朝迎亲往往是在黄昏，中唐以后才有人把时间改在清晨。
在接完新娘后，事情还没算完，女方往往集中一大批人，挡在道上，不让新郎的车子过去，想过去也行，留下买路财，谓之「障车」。
在《酉阳杂俎》中记载了唐朝时新增加的婚俗：
近代婚礼，当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三只置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍臛。
女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下悉从便门出，更从门入，言当躝新妇迹。又妇入门，先拜猪枳及灶。
娶妇。夫妇并拜，或共结镜纽。又娶妇之家，弄新妇，腊月娶妇，不见姑。
即结婚前男方必须以粟米三升填石臼，以一张席子盖住井口，以枲麻三斤塞上窗户，以箭三支放在新房门口。接到新娘子后，新娘子上车时，得挡上膝盖，搭上盖头，新娘子上车后，新郎需要骑马围着车绕三圈。新娘子初入婆家，先拜灶台，以示将来成为操持家务的好手。
男方的父母等亲属则从便门出，然后再从正门入，为的是踩新娘子的脚印，以沾喜运。
唐朝时的结婚仪式很有趣，包含了浓重的民俗文化：
唐人风俗多春夏迎娶新人，腊月婚嫁则有规矩即新娘不能见姑即婆婆(唐时称公婆为舅姑)。结婚当天，新人不能住进房子，必须住在屋外用青布幔搭建的帐篷，谓之「青庐」。新人在这里面完成交拜仪式并过新婚第一夜。
在「青庐」内夫妇对拜，各剪髮一缕置于锦囊，象徵结髮夫妻。
新婚后，女婿回门，拜见岳父岳母时，女方家眷亲朋皆至，此时有个好玩的游戏，那就是姑娘们用木杖、竹杖打女婿为乐，直到女婿被揍得晕头转向才罢休，这可被理解成是女方的示威：我们家闺女可嫁过去了，你看着办吧!此外，唐朝婚礼还有个新段子，就是「铺母巹童」，即在结婚前的一天，女方派一名资深的妇女到男方家「铺房」，展示女方陪送的嫁妆。
这并非没有必要，唐朝沿袭魏晋余风，讲求门第高贵。唐人薛元超曾说：「不才，富贵过分，然平生有三恨：
始不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史!」在这里提到了「五姓女」，也就是五个有着久远光荣史的豪门大族：太原王氏，博陵、清河崔氏，范阳卢氏，荥阳郑氏，陇西、赵郡李氏。
以上五姓自恃门第高贵，连皇族(他们质疑李姓皇族非陇西、赵郡的李氏)也不放在眼里，不肯主动与之为婚。唐朝的士人，以能娶这五姓女为荣耀。如果你不是五姓女，那么结婚时就要注意了，为了嫁过去后过得舒服些，不受老公家的人的气，就只能在「铺房」时显示一下孃家的实力了。
纳采礼仪。最重要的一环，就是奠雁。在按六礼而行的婚姻中，除了纳徵(下聘)以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。
因为雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象徵阴阳和顺，也象徵新娘的忠贞专一。切记，一定要是活雁，事后还要放生的，不然不吉利 。
当然，即便是在古代，大雁也不容易入手，所以可以用鹅，也可以是雉鸟代替。别的礼物🎁就不多说了。
过了纳采，接下来就是问名。男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。
双方合过八字，觉得可以，那就进入下一个环节：纳吉。男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。
也要行奠雁礼。也是下正式婚书。有一整套签字等等程式。
现在大概算是登记以及婚前财产公正程式。
然后是第四步，纳徵 。也叫纳币。通俗一点🕐️，就是送聘礼。
各代价码是不太一样的。早期，用帛淄，然后金，银，不一而足。送过财礼，下来就是请期 。
算好良辰吉日，就準备娶新媳妇过门。
然后即是最重要的一步：亲迎。简而言之就是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。
新郎亲迎，古代是要御车至女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套，然后迎新娘出来上车，新郎御轮三週，先归。新娘乘后车，女家亲属数人伴送，称「送亲」。
注意新娘所乘之马车，一般都由女方自备，事后三月要由男方送回。
古时还有催妆诗，障车等等说头。比如，唐朝时云阳公主出嫁，男方傧相是陆畅，作的催妆诗是：「云安公主贵，出嫁五侯家。
天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞」。
宫女们因为觉得陆畅操吴音，才思敏捷，都愿跟他开玩笑，宫中才女宋若兰、宋若昭作诗道：「十二层楼倚碧空，凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴歈(吴地的歌曲)入汉宫。
」陆酬曰：「粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学**。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。
」注意误区：
误区一，拜堂乱拜，现在说得夫妻对拜，说得是两个人头碰头，大大这可不是梁山泊上鸳鸯盗结义啊，古礼，女的先拜，男方回礼，如是者四，这才是王道，夫道，正道。此外说说拜堂地点误区，所谓青庐结拜，其实是北朝礼俗，在唐朝的时候经过变革，才改在堂上。《世说新语》里记载汉朝时，曹操与袁绍去劫了别人的青庐，搅闹婚礼，其实是劫外国人的婚礼，类似于今天中国人冲进教堂去抢个洋妞。
误区二，新房交杯酒，又称合巹。古语有「合巹而醑」，巹的意思本来是一个瓠分成两个瓢：「以一瓠分为二瓢谓之巹，婿之与妇各执一片各执一片以醑。
男方要记住，喝完之后，要把杯子倒过来，取阴阳和顺之意。不然这辈子就要被老婆欺负了。还有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。
衣服也不能被压到等等。
婚礼礼仪中，还有若干注意事项：
其一，却扇，古时，新妇多用扇遮脸，需待交拜后去之。称为「却扇」，和前面说过的催妆诗一样，男方也要做却扇诗。
其二，合髻，也称作「结髮」，象徵夫妻和睦，永结同心。「结髮」的具体操作方式历代不同。秦汉时的「结髮」，就是新郎亲手解去新娘在孃家时所结的许婚之缨，即系头髮的綵带，重新梳理头髮后再为之繫上。
隋唐以后的「结髮」，是男女双方各剪下少许头髮，挽成「合髻」，一般都是马上交给新娘储存起来。唐代女诗人晁採的《子夜歌》云：「依既剪云鬟，郎亦分丝髮。
觅问无人处，绾作同心结」。世人常用「结髮」、「合髻」作为夫妻结合的代称，甚至特指为「原配」(亦称「元配」)夫妇。
1 日本神前婚礼时的新娘是一身白，称为 振袖 的白色长袖和服，上披白色和式罩衫，称为 白无垢 据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色，或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为 文金高岛田 的高高的日本髮髻，戴白色丝棉帽子或者蒙白头纱，胸部插着荷包或者短剑。2 婚礼最主要的是 三三九度 的交杯换盏仪...
眼睛?多买漫画家的画集,多看.基本都会找到个人认为的 固定规律 比如我看许多画集之后认为,眼睛虽有不同,但都可以用素描的方法加以夸张塑造出来.打个基本框架,眼睛就出来了.你也可以有你自己的 规律 眼睛要有眼睑,其实也就是眼睛上简单的一条弧线.女孩子的眼睛稍圆,男孩子偏长.瞳孔的位置要以视线方向来定,...
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