尽管《射雕英雄传》、《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》被合称为“射雕三部曲”，但《倚天屠龙记》与《神雕侠侣》的关联并不像“双雕”之间那样紧密，其时代背景设定在距离《神雕》结束数十年之后，其间这数十年的故事是没有被一五一十地交代清楚的，也正因为如此，书中有不少谜团尚未解开。
（杨过、小龙女剧照）
当年杨过与小龙女携手退隐时不知去了何方，郭襄寻遍五湖四海也未曾打探到他们的消息，她去往古墓，杨过夫妇也不在那儿，所以光从《神雕侠侣》的结尾来看，金庸似乎有意让杨过的故事画上句号，给杨过一个开放式结局，所以《倚天屠龙记》中那黄衫女子作为古墓派传人登场时是略显突兀的，她到底是不是杨过的女儿？其实书中早有解释。
一、机械降神，破局者黄衫女子
“机械降神”是希腊古典戏剧中的一种叙事手法，也就是在故事难以推进的时候安排一些角色登场来打破僵局。
《天龙八部》中的扫地僧就属于“机械降神”的角色，这老僧的出现没有任何铺垫，其俗家身份姓甚名谁也无从考证，最关键的是他在藏经阁大战之后便立马退场，属于典型的工具人。
（黄衫女子剧照）
而黄衫女子的功能虽然与他有些相似，但二者又有明显的区别，一是因为黄衫女子是作为古墓派传人登场，并且她还提到了“神雕侠侣，绝迹江湖”的说法，再加上史红石称她为“杨姐姐”，所以她的出身是有据可考的，从这里看，她的确有可能是杨过之女；二是黄衫女子登场不止一次，也算是“半常驻角色”了。
不过不可否认，黄衫女几次登场都是为了推动剧情而出现的，若她不登场，剧情便陷入了死胡同。
那么回到其身世问题上来看，光凭她古墓派传人的身份以及史红石一句“杨姐姐”就能说明她是杨过之女吗？答案显然是否定的。
二、黄衫女的样貌，二十六七岁的容颜
从时代背景设定来看，杨过出生是宋宁宗嘉定十七年，也就是公元1224，他退隐则是在宋理宗景定元年，也就是公元1260年，而《倚天屠龙记》的故事发生在何时？答案是元末明初时代，也就是说《神雕侠侣》结束的宋末到《倚天屠龙记》故事所处的元末时期是相隔近百年。
而你看黄衫女子是何容貌？
（黄衫女、史红石剧照）
原文道：“悠扬乐声之中，缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子，左手携着一个十二三岁的女童。
那女子约摸二十六七岁年纪，风姿绰约，容貌绝美，只脸色太过苍白，竟无半点血色
”
值得一提的是三联版中的描述是“
那女子约摸二十七八岁年纪
”，不过区别不大，不知金庸将黄衫女表面的岁数调整了一岁是何用意，但无论如何，她登场时都只是二十多岁的模样，从这里来看，她如何会是杨过的女儿？
当然，有人要说了，古墓派之人向来有驻颜之术，比如那小龙女明明比杨过年长，但以旁人的视角来看，她甚至要比杨过还显得年轻，可多数人恐怕高估了古墓派的“驻颜术”，她们也并不能做到长春不老。
三、古墓派的驻颜术，小龙女解惑
当年杨过与小龙女阔别十六年，二人重逢于绝情谷底之时，书中就有这么一段描述。
原文道：“
过了良久，杨过放声大哭，呜呜咽咽地道：‘龙儿，你容貌一点也没有变，我却老了。’小龙女端目凝视，说道：‘不是老了，是我的过儿长大了。’
”
杨过这些年是思念成疾，加上他修炼那黯然销魂掌总是需要被黯然神伤的情绪围绕，那心境难免会让人衰老得更快，而小龙女则几乎没变，你看她是何模样？
“
小龙女年长于杨过数岁，但她自幼居于古墓，跟随师父修习内功，屏绝思虑欲念。杨过却饱历忧患，大悲大乐，因此到二人成婚之时，已似年貌相若。
”
（小龙女剧照）
至于她是如何做到的，书中也写得很明白，那是因为她修炼的古墓派武功本就是讲究“无喜无乐，无思无虑，功力之纯”，正所谓“
多思则神怠，多念则精散，多欲则智损，多事则形疲，多语则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无宁
”，小龙女少思少念，自然能够容颜常驻。
而从她实际达到的效果来看，她几乎保持着当年的模样，当年的她不过比杨过大几岁，等于说古墓派这驻颜术几乎是可以让人看起来比实际的年轻小一半左右。
也正因为如此，笔者才说黄衫女子不可能是杨过夫妇的女儿，从表面来看，她是二十六七岁，满打满算，让她这年龄翻一倍，她也不过是五十多岁而已，而前文已经提到过，从杨过退隐到《倚天屠龙记》时代有近百年的时间，当年的杨过已然三十六，难不成他与小龙女能在八九十的时候生下黄衫女子？显然这是不可能的。
若黄衫女子不是杨过的女儿，她又会是谁？
（黄衫女剧照）
这里有两种猜测，一是她是杨过的孙辈，也就是杨过夫妇可能曾有过一个儿子，黄衫女是杨过之子的女儿，但若是如此，黄衫女为何只提“神雕侠侣，绝迹江湖”，却丝毫未提及自己父亲的事？
所以还有另一种猜测，黄衫女极有可能和小龙女一样，也是弃婴，只是被晚年的杨过夫妇收养在古墓，于是跟了杨过姓杨，继而继承了古墓派。
至少从年龄设定来看，黄衫女绝不是杨过夫妇的女儿。
