相声界流传着“把人挠死了还活着，就是相声大师、艺术家”这样一句话，这不禁引人深思，它真的有道理吗？
常宝华，作为侯耀华的恩师，在相声界辈分极高。他曾将牛群从大师兄降为二师兄，而把侯耀华从普通弟子直接提升为大师兄，是常家“四公子”，也是郭德纲口中尊敬的师爷，德高望重。然而，从作品影响力来看，他能被大众记住的相声作品却为数不多。
有人因此嘲讽常宝华，称“常四爷爷”虽活到年逾八九十岁，看似光落得个大辈分，实则主要依赖强大的家族背景。他的父亲常连安是启明茶社的社主，亲哥哥常宝坤更是本事非凡，乃常贵田的父亲，还是抗美援朝烈士，为国家演出不幸牺牲。可以说，常宝华自身仿佛带着家族赋予的光环与荣耀。虽说他的相声水平尚可，但与侯宝林、马三立等真正的大师相比，差距犹如天壤之别，甚至和郭德纲这个后辈相比，在许多方面也有所不及。
然而，凭借家族的强大背景加分，再加上年事已高，常宝华成为了众人眼中的相声大师、著名表演艺术家。郭德纲对他也是毕恭毕敬，毕竟常宝华代表着庞大的常氏家族，是“蘑菇常四爷”。常贵田曾提到，父亲兄弟六人，仅前四人有“蘑菇”的名号，后面的兄弟因年龄和水平差异，与前四人并非处于同等地位。
细心的网友还发现，如今仅存的“常九爷”和“常八爷”，虽是常连安之子，却与常宝坤和常宝华同父异母，他们在年龄和艺术成就上，仿佛出现了断层，形成了“辈分大、年龄小”的奇特现象。就像“九叔”常宝丰出生于1947年，竟比亲侄子常贵田（1943年出生）还小好几岁。
如此种种，似乎都在表明，在相声界，部分相声大师、艺术家的名号，确实有着家族因素的推动，令人不得不感慨，家族背景在其中的影响力着实不可小觑。这番对常宝华艺术地位与家族关系的探讨，也引发了大众对于相声界“大师”评定标准的深入思考。
