六月时节，正值荔枝飘香，鲜红欲滴，满城皆是那抹夺目的红色光影。正是在这满街荔枝成熟的季节，一部名为《长安的荔枝》的电视剧应运而生，犹如古诗中那“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的妙句，带着历史的余韵与现代的光彩，踏入观众的视野。此剧改编自作家马伯庸以短短七万字精炼而成的同名小说，原本这简短的文字结晶被拉长成三十五集的影视长卷，导演与编剧们无疑添入了大量额外情节，诸如岳云鹏饰演的郑平安便是其中一例。
然而，尽管小说的简洁令读者期待其电视剧的呈现，开播之初却并不尽如人意。《长安的荔枝》遭遇了观众的激烈反响与批评，特别是对于岳云鹏这位以相声著称的演员进军古装剧领域，颇多质疑之声。一部分观众觉得他的面容和表演风格难以融入大唐长安的氛围，每当他出场，仿佛跳跃回现代舞台，抑或是『德云社』的相声场，令人难以忘怀的戏剧错位感横生。更有人笑称，他与雷佳音的对手戏仿佛两人对口相声，缺乏古装剧应有的严肃与厚重。
不过，也有另一种声音。有人赞扬岳云鹏的表演为剧集带来了趣味和生动，认为他与雷佳音饰演的荔枝使李善德互相映衬，为剧增添了不少轻松愉快的元素，使观众的心情也随之轻快起来。遗憾的是，剧集在初期逃过弃剧浪潮后，又陷入了新一轮的质疑风波。
许多观众开始抱怨剧情混乱不清，左相右相的角色傻傻分不明，剧集的主线本应围绕“荔枝运送”展开，然而现实却大幅倾斜于岳云鹏的郑平安身上。李善德作为荔枝使，却鲜有精彩展现，反倒是郑平安的戏份不断增加，让人难辨角色的主次，剧情的焦点模糊不清。甚至何刺史以投降书交换冰鱼符的情节，硬生生拖延了整整九集，漫长而乏味，消磨了观众的耐性。
更让人哭笑不得的是剧中的语言表达，虽说服饰装扮极具大唐风范，却偏偏用上了许多现代口语。一口一个“喏”，两口一个“阿爷”，虽然似乎带有唐韵，却难掩语言上的违和感。剧中郑平安怒斥李善德应为袖儿着想，李善德竟直言“结婚”二字，这般现代用语在千年前的长安街头，实在让人错愕。而何刺史义女阿弥塔向其告状时，他竟脱口而出“谁要是敢惹你，我就把谁的牙掰掉”，如此粗俗直白，实在非唐朝语境所能及。
至于那象征着剧集灵魂的荔枝树，竟也被导演“替代”成了杨梅树。多少北方观众原想一睹荔枝树的丰姿，却见到的是另一树种，这无疑是影视创作中的欺瞒与遗憾。纵然时代久远，难寻真正的大唐荔枝树，但如此明显的替代，却使热爱这部剧的观众失望难忍。
再谈这部大唐故事中演员阵容的“国际化”特征，令人啼笑皆非。身为古都长安的剧集，竟云集多名外籍演员。『窦骁』，这位以《山楂树之恋》闻名的男星，已是加拿大籍；饰演空浪坊坊主云清的安沺则拥有美国国籍，她也曾在《都挺好》中演出少年明玉。日本国籍的芦芳生饰演内侍省常侍鱼承恩，而何刺史由澳大利亚籍冯嘉怡扮演，其剧中斗鸡一场，更是颠覆了观众对古装剧的想象。
此般阵容，不免让许多怀抱纯正历史期待的观众感到难以释怀。一部深植中华文化土壤的历史剧，却被诸多外籍面孔覆盖，实在令人难以平衡情感与审美。若说当年长安的开放包容是一种文化自信的体现，今日剧组为何在演员选择上引发如此纷争？
六月的荔枝红了，香甜溢满人间，《长安的荔枝》亦如这荔枝般带着复杂的滋味进入观众的视野。剧集既有其可圈可点之处，也存在诸多瑕疵与争议。在这历史与现代交织的镜像中，观众或许应以宽容心态，体味这部作品所欲传递的文化气息，同时期待未来影视作品在传承与创新之间找到更佳的平衡点。愿这热烈而多彩的长安荔枝，能够在风雨之后，依然芬芳四溢，照亮更多热爱历史与艺术的心灵。
