在许多古装剧中，我们常常能看到一些冤屈深重的百姓，他们由于地方官员不作为、冤判或错判，陷入无尽的困境，最终不得不选择越级上诉寻求上级的帮助。然而，要想真正得到上级的重视和受理，往往需要付出极大的代价——“滚钉板”。这种古老的方式，实际上为那些有着重大冤屈的百姓提供了一个极为痛苦的申诉机会。
“滚钉板”这一做法，顾名思义，就是让人赤裸身体，滚过一块上面钉满铁钉的木板。这不仅意味着身体会遭受剧痛，甚至可能留下永远无法愈合的伤痕，而且更意味着在人前全然失去羞耻，特别是对于女性而言，剥去衣服的行为更是屈辱至极。普通百姓若没有极大的冤屈，通常是没有勇气去做出如此自我羞辱的举动。
其中，清朝的著名冤案“杨乃武与小白菜”便成为了历史的见证。据传，杨乃武的姐姐正是通过“滚钉板”上告御状，最终在慈禧太后的过问下，这起案件才得到了平反。这样的申诉方式早已成为历史，而进入现代社会，随着法治建设的逐渐完善，冤屈可以通过合法途径得到解决。然而，令人意想不到的是，竟然有人仍然采取类似“滚钉板”般的方式，进行自我羞辱式的伸冤。
所谓“滚钉板”式的操作，其实并不是指真正去滚过钉板，而是指那些选择以极端手段来引起公众关注、通过羞辱自己的方式进行所谓的伸冤。在现实中，我们也能见到一些人，在自己认为遭遇不公时，选择以极端甚至荒谬的方式来进行抗议。比如，前不久，河南省杞县发生了一起类似的事件。
事件中的年轻女性，一手拿着身份证，在公开场合激烈表达自己的冤屈，声称自己所说的一切都属实，如果有虚假愿承担法律责任。在大街上，她竟然毫不顾忌地脱下衣服，跪地痛哭，情绪激动地控诉自己受到了“不公正待遇”。这种极端行为令旁观者不禁想，若不是遭遇了天大的冤屈，谁会忍心做出如此屈辱的举动？然而问题是，她所控诉的事情是否真如她所说的那样呢？
此案件涉及到刘青艺与刘得见故意伤害案。媒体曾向审判长提问：关于被害人家属提到的刘青彦未参与案件的证言，是否成立？审判长回答说，现有的证据，包括刘青艺供述、刘青彦的证言以及其他目击证人的证词，都表明刘青彦并未参与该故意伤害行为。再者，关于被害人家属提到的“村支书带人拿凶器前往现场”以及“板木派出所未详细了解情况导致父亲死亡”的指控，审判长也表示，监控视频显示村支书到达时并无其他人，且现场的处理也符合程序，无法认定为不作为。因此，这些家属的控诉和实际证据并不相符。
对于叶婷失联事件，事实上她并未失联，而是被老家派出所带回调查。调查过程正规且符合程序。从目前一审判决的结果来看，叶婷一家人的控诉并未得到证实，这似乎只是他们的主观看法。然而，为什么他们会选择采取这种极端的行动，去街头撒泼耍赖呢？难道真如他们所说，自己受到了深重的冤屈？
从事发至今已经过去了一年，叶婷的家人在一审判决前突然公开发声。人们不禁猜测，这是否与赔偿款未到位，或者赔偿谈判未达成一致有关？也许他们希望通过这种方式制造舆论压力，迫使相关方面妥协，给钱或给命，以此达成他们的目的。
如今社会中，有一种不良的现象逐渐蔓延，那就是“恶人先告状”，或者“先下手为强”。这类行为在生活中屡见不鲜。比如两辆车相撞后，双方车主立即指责对方，且声音高亢，似乎想通过这种方式抢占主动权，赢得舆论的支持。无论自己是否有错，或者完全是自己承担责任，他们总想先发制人，给自己争取到更多的有利位置。
这种“碰瓷”和“讹诈”的现象越来越普遍，有些人无所不用其极地去赖账，撒泼耍无赖，甚至把这些当成自己的拿手好戏。这种行为不仅让普通民众感到恼火，也让执法机关感到棘手。我们常听到一句话：“礼义廉耻，国之四维”，这句话强调了一个社会的道德底线，而撒泼和耍无赖虽然可能一时获得一些同情，但最终结果却并不一定如自己所愿，谁哭谁就一定有理，谁闹就能胜利。社会的正义终究不会因为一时的闹剧而改变，理智和法律才是解决问题的最终途径。
