《喜剧之王单口季》的第二季已经开始在爱奇艺更新播出了，我也看了首播，但没写各种观感。有几位朋友问我，你不是喜欢唐香玉嘛，怎么没见你写文章点评几句呢？在《喜剧之王单口季》第一季的时候，我是喜欢唐香玉这位选手说的那些内容的，我觉得，这些讽刺，是到位的，尤其是放在具体的山东地域环境当中。但是，在第二季上，唐香玉的火力明显不如从前了。
第一季的时候，唐香玉讽刺女性♀️不能上桌，讽刺女青年被催婚等等，都是具备时代和地域观感的，是很容易获得女性♀️观众和部分有良知的男性♂️观众认同的。可是，到了第二季当中，唐香玉首期讲的是什么内容呢？是她在山东春晚后台的所见所闻，是她家过年又吃饭了，亲戚们都不说催婚的事儿了，是作为女性♀️个体的她，可以上男性♂️那桌吃饭了，是她可以端走一盘蚂蚱了……
这些个人私事儿，一下子就没有了时代女性♀️们的共性特征了。“唐香玉”们的平庸，其实是很多喜剧名人最终平庸的必然。大量的喜剧名流们成名，都是靠着讽刺时代共性的痛点而快速成名的，成名之后，他们就快速离开自己所凭借的成名素材，转而在非常平庸的内容当中混一混吃喝，甚至于要混名头了。唐香玉的例子，其实和『郭德纲』也是很像的。
早期的『郭德纲』，凭借一个草根底层男的人设，展开对于世界的讽刺和自我讽刺，继而，赢取了听众们的快速认同。在这个时期，『郭德纲』是和一切权威搞对立的，并且在他的相声作品当中，作为叙事者的他，所有的不幸，都是权威造成的，是世界对他不公正待遇了。“我要上春晚”之类的相声作品，其实就是通过搞对立的方式，呈现草根底层男的生存无奈。这种搞对立的方式，和部分脱口秀女演员需要向男性♂️搞对象，是相同的道理。
而一旦上了春晚，一旦自己成为权威，那他们就没有办法也没有胆量继续搞对立了，所以，他们会迅速收缩到自己的舒适区当中，搞纯属个人领域当中的讽刺了。比如说，上过春晚之后的『郭德纲』，相声质量水平迅速下滑，再也不是怼天怼地怼空气、帮着底层青年搞讽刺的那个『郭德纲』了，相反，他成为一个只敢讽刺于谦和于谦夫人的市井之徒。毕竟，搞“于家乐”是最安全稳妥的，继续为底层男性♂️发声，则可能面对更多的不确定性。
同样的事情，也发生在唐香玉这里。当然，唐香玉上的是山东卫视春晚。在商业行为当中，上春晚，意味着什么呢？意味着被官方媒体盖章了，认可了，可以获得官方的商业演出资格了。这个时候，凭借“男性♂️题材”获得知名度的唐香玉，也面对着『郭德纲』早前面对的问题——是否继续在自己的成名素材当中搞创作，并且挖掘出更多的、更深刻的作品内容出来。『郭德纲』选择了放弃。唐香玉目前的状态，似乎也是选择放弃的。
目前，很多脱口秀女演员都是如此状态，一旦获得一定量的名气之后，就不会继续在自己的成名题材当中深耕了。因为她们知道，这种深耕，会触碰更为深刻的社会现实问题，而这种触碰，是会让她们可能丧失商业机会的。她们当中的很多人，要的是成名，是赚钱，而不是为女性♀️发声。所以，越是成名的女脱口秀演员，越会快速进入保守状态。
唐香玉在《喜剧之王单口季》的第二季舞台上，不仅恨不得马上给自己的“山东”唱赞歌，也恨不得给自己的小家族唱赞歌，甚至于已经公开给自己的三姨唱赞歌了。最终，能够凝结脱口秀讽刺艺术的，只剩下自己个——作为脱口秀艺术作品当中出现的唐香玉，成了一个为了一盘蚂蚱而无理取闹的女人。『郭德纲』可以讽刺于谦和于谦媳妇，唐香玉只有自己，如果她结婚了，可能她男人可以成为被讽刺的素材吧。
当我们需要成名的喜剧艺人能够在大众素材当中找讽刺的时候，他们却选择了龟缩，龟缩到喜剧商业演出最安全稳妥的部分去。这个时候，大众们也会快速抛弃这些自己亲手捧出来的艺人、没办法，大众的喜剧需求，和他们成名后拿出来的作品质量，是并不匹配的。“唐香玉”们的注定平庸，是把成名赚钱摆在第一位的女喜剧脱口秀演员们的必然归宿。（文/马庆云）
