《西游记》这部经典的中国古典小说，长期以来在荧幕上经久不衰，尤其是1986年版的电视剧《西游记》，其角色和剧情深深印刻在观众心中。许多角色已经成为演员个人的代名词。比如饰演如来佛祖的朱龙广先生与饰演观音菩萨的左大玢女士，他们的形象甚至一度被许多信徒当作佛教神祇的化身，供奉在家中。然而，如果要提到《西游记》中最为经典、最具影响力的角色，毫无疑问就是由六小龄童老师塑造的孙悟空。
孙悟空，这个英雄人物，陪伴了无数孩子度过了他们的童年，可以说他是中国影史上最完美的大男主之一。儿时看《西游记》，我们或许只注意到孙悟空的强大神通、机智聪明，但重新审视这部剧集后，你会发现，孙悟空的取经之路，背后隐藏了许多“人情世故”。甚至从大闹天宫的那一刻开始，玉帝便显然在某些时刻“放水”了，容忍了许多本应严肃处理的局面。
在中国的神话剧中，玉帝这个角色是不可或缺的。像《宝莲灯》、《天仙配》、甚至是《西游记》等经典剧集，都有对玉帝这一角色的描绘。而在这些剧集中，玉帝往往是万神之主，充当着天地间的最高神祇。然而，很多时候，他似乎显得力不从心，面对问题时，总是依赖神兵神将的出手，显得有些无能。如果玉帝真是这样一个懦弱庸碌的人，如何能够稳坐万神之主的位置呢？这种对玉帝形象的塑造，实际上是为了突出主角的光环而作的艺术加工，这并不损害整个故事的精彩。
实际上，玉皇大帝在道教中的地位是极为崇高的，作为天地间的最高统治者，他有着无与伦比的能力。根据传说，玉帝经历了亿万重劫，反复经历肉身毁灭与重生，最终才修得金仙之身，并且通过不断的修炼，最终飞升至九天之上的宫殿，成为了真正的天界之主。他镇守天宫，掌控天地运化，一道旨意便可决定三界的生死存亡，堪称真正的“法”之代表。然而，在文艺作品中，这一设定往往会有一定的戏说和艺术化变动。若保留玉帝的这一强大“念力”，《西游记》中的许多情节恐怕很快就会终结。比如孙悟空的出世，如果玉帝早早做出决断，或许连大闹天宫的事件都不会发生。
从《西游记》中的一个细节来看，玉帝对孙悟空的态度，似乎隐含着某些深层的缘分。在孙悟空出世时，一道金光冲天，天上的神将纷纷震惊。按理说，玉帝应该第一时间采取行动，因为以他的能力，一只猴子根本不值一提。然而，玉帝却轻描淡写地回应，“一只猴子，闹不出什么大风大浪。”这也许正是他真实的想法。毕竟，对于他来说，要抹杀一个猴子只是动动念头的事。那么，为什么后来的大闹天宫和孙悟空在天庭肆意胡作非为时，玉帝却依旧纵容他呢？或许，这背后隐藏着孙悟空与玉帝之间某种不为人知的深层关系。
事实上，孙悟空的师父不是唐僧，而是菩提祖师。孙悟空在花果山上无忧无虑地生活了许多年，直到有一天他意识到死亡的存在，才开始寻求长生不老之法，最终来到了灵台方寸山，拜入菩提祖师门下，学得七十二变和长生之法。虽然孙悟空聪明过人，悟性极高，但他所学的这些技能，依然不能让他在三界中无敌。他在取经的途中，屡次被妖怪的法宝和法术所困扰，不得不求助于其他神仙。在其中一段剧情中，孙悟空为了拯救坏掉的人参果树，特意去寻找菩提祖师，虽未亲自露面，但菩提祖师通过“隔空指点”，给了孙悟空关键的指示。
可以看出，菩提祖师对孙悟空这个徒弟的关怀是无微不至的，虽然佛法和缘法注定了他与孙悟空的师徒关系充满变数，但菩提祖师依旧关心着这个曾经无忧无虑的猴子。而与之形成鲜明对比的是，唐僧虽然是孙悟空的“师父”，但他们的关系更像是取经过程中的伙伴或上司，并没有父兄般的情谊。菩提祖师本身是一个结合了佛道两家思想的虚构人物，他的存在使得孙悟空不仅修炼了道教的技能，也最终修成了佛果，成为了斗战胜佛。
在孙悟空的取经过程中，其实大部分妖怪都有一定的背景和“后台”，甚至有些妖怪的实力和身份与天界的神祇有着密切联系。金翅大鹏鸟就是其中的一个例子，它不仅是如来佛祖的亲戚，而且在整个剧情中，其他许多妖怪也都有神仙或佛祖的庇护。而其中有一段颇具趣味的情节，是关于凤仙郡三年未降雨的事情。当郡守夫人不小心打翻了玉帝的贡品，玉帝显然非常愤怒，但在孙悟空上天发火之后，玉帝却表现得异常冷静，最终决定放下此事。玉帝对待孙悟空的态度，一直显得宽容且宠爱，这与他对待其他妖怪和神祇的态度截然不同。这种宠爱和宽容，似乎可以推测出一个可能的关系：玉帝和孙悟空或许是同门师兄。
若从道教与佛教的角度来看，玉帝和菩提祖师可能在某个时期有过师兄弟般的关系。因此，孙悟空与玉帝之间的亲密关系或许就是这种师兄情谊的延续。而孙悟空成佛后，心境大变，他终于能从一个更加平和的角度去理解这一切。
《西游记》作为中国古代文学的经典，不仅仅是充满了冒险和斗争，更蕴含了深厚的哲理和人情。从玉帝与孙悟空的关系中，我们看到了更为复杂的“人情”，也让我们得以从另一个角度重新解读这部经典之作。
