在七旬导演陈佩斯的电影《戏台》尚未公映之际，已有口碑如潮，期待值不断攀升。然而，影片中六姨太思玥的两场床戏，引发了观众们的广泛讨论和质疑，许多人觉得这些桥段显得非常突兀，甚至有些不合常理，难以理解导演的深意。实际上，若将这两场床戏置于整部电影的讽刺主题之中来分析，便能发现其设计蕴含着浓厚的荒诞感以及深刻的批判性。它们并不是单纯的色情噱头，而是陈佩斯巧妙构建的“权力寓言”。
首先，来看看这两场床戏的背景。第一场床戏中，六姨太是一位对戏曲充满狂热的“戏疯子”，她对金啸天这个“活霸王”的崇拜几近宗教化，这种痴迷不仅让她向往他的艺术，更渴求和明星建立某种亲密关系。之所以让观众感到出乎意料，正是因为这些情节与普通观众的生活实际相距甚远：为何可如此随意地上床？但在富豪和明星圈中，这样的事情屡见不鲜。物质充裕之时，欲望常常漫延，许多男性在获得权力和财富后寻求新的情感刺激。而近年女性在富豪圈中也不乏如此现象，例如2025年上海警方查处的某男性伴游会所，众多客户为女富豪，收费高达3-10万/天，涉案人员中更有中戏、北电的毕业生。
在这种圈子里，能够与顶流明星、年轻帅气的男演员亲密接触，已成为一种荣耀。因而，影片中六姨太能轻松上金啸天的床，并不令人惊讶，而金啸天的形象更是对当今娱乐圈的鲜明影射。试问，多少明星染上毒瘾，多少人沉迷于玩弄异性？例如陈某希的艳照门、吴某凡的选妃事件，以及被称为“时间管理大师”的罗某祥的群体运动；哪一位不是现实生活中的金啸天？
而进入第二场床戏，则显得更加离奇与荒诞。六姨太在混乱的后台躲藏，此时恰好遇见了打扮成“假名角”的大嗓儿，她误以为对方是金啸天，而大嗓儿在虚荣与贪婪的驱动下，乘机和她发生关系。这一幕无疑展现了其荒谬之处——跑堂的大嗓儿凭借画的脸谱不仅登台演出，还与大帅的女人上了床；而六姨太则揭示出她所爱的其实是权力的表象，而非金啸天的真实存在。
这一段情节极具讽刺意味。大嗓儿因洪大帅的权力而获得名利，却因此而与洪大帅的女人建立不正当关系，这其中的反讽意味深敛。当权力扭曲了真实和艺术，践踏了情感，最终也成为了行为的牺牲品，构建了一个强大的讽刺效果。
正是这两段床戏的“突兀”，展现出导演陈佩斯巧妙设计的“震撼弹”。通过这种极致的直观和冒犯，他将权力的“性暴力”本质毫不避讳地呈现于观众面前，强迫人们看清：在绝对的权力面前，个体的尊严、艺术的纯粹、历史的真实，犹如被剥光衣物的一瞬，随时可能沦为权力满足其扭曲欲望——如恐惧、虚荣和控制欲的玩物。这才是最发人深省、也是令人不寒而栗的真相。
