曾经，《七十二家房客》的剧组如同一座坚固的象牙塔，稳稳地支撑着一代本土艺人的生计。然而，随着传统电视行业的衰退，曾经的庇护所开始崩裂。如今，曾经活跃于电视荧幕上的面孔，纷纷转战到手机屏幕中，成为抖音直播间的常客。
奀妹、369、韩师奶、西洋蔡、258、八姑等人纷纷转型为网红，他们已经习惯在直播间里推销商品。就连七八十岁的“鸡公福”林星云、“太子炳”彭炽权、“牛局长”鲁牛等昔日的明星，也时常现身于抖音，白发在屏幕前闪耀。
广东的传统电视业早已进入衰退期。尽管广东在经济与人口上居全国之首，但娱乐产业却长期在全国处于末流，难以见光。随着收视率不断下滑、经济效益急剧下跌，《外剧》与《七十二家房客》这两部曾经的“神剧”也陷入停播的泥沼，剧组的生存空间急剧压缩。
曾经给无数艺人提供生计的剧组，如今已不复存在。随着摄影棚的灯光逐渐黯淡，那些曾经闪耀的面孔纷纷陷入失业的困境。为求生存，大多数本土艺人开始转战自媒体平台，面对镜头展现他们的真实人生，而不再是剧中虚构的角色。
演员们纷纷转型做直播带货，然而这一转型并非一路顺风。曾在《外剧》中担任“康天庥”的李俊毅和“苏妙婵”的虎艳芬，拥有百万抖音粉丝，曾是炙手可热的大V，然而虎艳芬却悄然告别了直播事业；同样，康祈祖（徐若琪）也在2023年结束了自己的网红生涯。
而在康家第二代中，彭新智（“康祈耀”）成了最积极的带货者。可是，演员转型带货，背后并非一帆风顺。舆论场上，支持与反对的声音交织，有人认为演员应当坚持舞台，不能用虚名无度消费观众情感；也有声音表示，生存艰难，演员转型也是无奈之举。这些争论本身成了演员们不得不面对的第二重“荆棘”。
与其他省市的卫视相比，广东台的衰败更显得令人心痛。京沪港苏浙湘等地的电视台，尽管也受网络冲击，但仍然勉力维持着文化影响力和基本面貌，唯独广东台，深陷“卖药广告”的泥潭，无法自拔。那些重复播放的药品和保健品广告，似乎成了救命稻草，但却如同饮鸩止渴，广告越多，离“救赎”越远，收视率和观众信任也随之坠入深渊。
这背后的困境，不仅仅是外部环境的原因。广东台内部机制僵化、创新乏力，人才流失，已让这个庞大的机器陷入困境。当其他电视台纷纷拥抱新媒体，制作精品内容时，广东台是否过于依赖老旧模式，迷失在时代的十字路口？
回想当年，《万紫千红》绚烂的舞台，《河畔人家》悠扬的炊烟，《夜倾情》都市的情感，都已成为时光深处的回忆。如今，演员们在直播间里奋力带货，背后是个人与时代碰撞出的辛酸火花。广东电视台的困境，也让人感慨万分，昔日的辉煌，已无可挽回。
演员们在直播间里重现往日角色的光辉，不仅是对过去的怀念，更是为了迎接新的观众。但当这些角色不断在直播间被消费时，他们的职业身份也开始变得模糊，夹在旧符号与新商业逻辑之间。
广东本土艺人纷纷转型直播带货，既是生存智慧的体现，也是对时代洪流的无奈妥协。当他们在直播间里推销商品时，那些曾经被遗忘的电视角落，是否也传来了比郑达的“痛啊”更沉重的叹息？这一叹息，不仅关乎生计、身份，更关乎本土文化的逐渐消逝。
曾经的辉煌已然消散，直播的光辉则如火如荼。那些在手机屏幕前奋斗的身影，正是时代的一面镜子，映照着传统行业的衰退与新生的阵痛。而当广东本土演员们开始在直播间卖力吆喝时，失去的，可能是整个时代集体记忆的碎片。
