冯远征:别整天崇洋媚外,实事求是,现代戏剧就没有超过样板戏的(冯远征经典视频)

话说冯远征这个人,大家可能都从电视剧里认识他,尤其是那部《不要和陌生人说话》,他演的那个家暴男安嘉和,让人看完脊背发凉。生于1962年,北京人,祖籍陕西韩城,从小在军人家庭长大,七岁就被爸妈扔到天津军粮城那片盐碱地去锻炼,估计是为了磨炼性格。高中毕业后赶上恢复高考,1985年考进北京人民艺术剧院,简称人艺,那可是话剧界的顶尖地方。

1989年他去西柏林高等艺术学院学戏剧,1991年回国,继续在人艺干活。刚开始八年没上舞台,主要拍影视剧,代表作除了安嘉和,还有话剧《茶馆》、《知己》、《玩家》、《司马迁》、《全家福》啥的。现在他是国家一级演员,人艺的院长,还是全国政协委员、北京市政协委员。2022年当上院长,本来计划第二年退休,结果职业生涯又拐了个弯,继续干着。

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最近冯远征又火了一把,是因为他那句“别整天崇洋媚外,实事求是,现代戏剧就没有超过样板戏的”。这话说出来挺接地气的,直戳一些人总觉得外国月亮圆的心态。他是在回应网友关于NTLIVE的问题时说的。NTLIVE是英国国家剧院的一个项目,把舞台剧录下来,通过电影院🎦放映,让更多人看到高品质戏剧表演。很多人觉得这新鲜高端,冯远征就直接点破,说咱们中国早就有类似东西了,别总觉得外国的就好。

追溯到上世纪五十年代,中国就有戏曲艺术片,比如京剧、昆曲啥的拍成电影。特殊时期那些八个样板戏的电影版,更是家喻户晓,成为时代符号。后来像《茶馆》这样的经典话剧,也被拍成电影版。这些本质上就是“live”呈现,只不过现在换了个洋名字,就显得新鲜了。

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冯远征的意思很清楚,要真正体会戏剧魅力,得去剧场坐着看。屏幕再高清,也比不上现场演员跟你面对面,那种心与心的交流,碰撞出的情感火花❇️。看NTLIVE可能是因为迷某个外国演员,但那种通过荧幕传过来的激动,终究差了现场一截。他还建议年轻人回家问问爸妈,或者翻出那些尘封的样板戏视频看看,肯定会觉得那些经典比NTLIVE更有震撼力。说白了,就是实事求是,别盲目崇洋。现代戏剧在形式上创新不少,但论深度和影响力,还真没超过样板戏那些东西。

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样板戏这词,现在年轻人可能不太熟,其实就是特殊时期推出来的八部革命现代京剧和芭蕾舞剧啥的,包括《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》、《沙家浜》、《红色娘子军》、《白毛女》、《红灯记》、《杜鹃山》。这些戏当时是全国统一推广的,目的就是宣传革命精神。拿《沙家浜》来说,它的故事基于1939年真实历史。那年叶飞率江南抗日义勇军撤离苏常地区,留下36名伤病员。这些人在地方党组织和群众支持下,重组武装,坚持抗日斗争。

最早的文艺反映是1943年的抗日歌曲《你是游击兵团》,鉴青作词,黄苇谱曲。1957年6月,崔左夫写了纪实文学《血染着的姓名——三十六个伤病员斗争纪实》,7月刘飞口述回忆录《火种》。1959年上海沪剧团集体创作了《碧水红旗》,后改名《芦荡火种》。1963年被带到北京京剧团,汪曾祺参与改编成京剧版。

汪曾祺这个人挺有意思,五十年代他的文学创作有点沉寂,主要忙着编务,在《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》当编辑,时间不够深入生活,素材少,就难出好作品。更深层原因是当时文坛氛围,对新规范有点矛盾心态。一方面要顺应时代,另一方面内心有点疏离。他1954年改编过京剧《范进中举》,百花时代写了七篇散文,但数量不多。他对传统京剧有看法,认为历史观陈旧,人物性格简单化,结构松散,语言粗糙。京剧受其他艺术冲击,民族文化素质下降是原因。他主张京剧向地方戏学习,接受外国影响,打开门窗吸收新鲜空气恢复活力。编剧最缺的就是思想,得有深度。

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沙家浜》的音乐创作是陆松龄负责的,他保持京剧声腔特色,同时改革创新。戏曲作曲分唱腔设计和音乐设计,先创唱腔指导演员练,导演排戏时再商讨主题音乐、背景音乐啥的。成为样板戏后,排练超严格,陆松龄每天指挥腔和练乐,每个行当的唱腔上午反复磨,动作音乐不协调就改旋律或加锣鼓,力求完美。

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剧中胡传魁这个角色挺特别。在1950到1970年代中国文学里,土匪形象分两种:一种是反动派,像《林海雪原》的座山雕,凶狠丑陋,被妖魔化;另一种是转变者,像《红旗谱》的李霜泗,投身正义。胡传魁不属于这两类,他是忠义救国军司令,投敌与日本人围剿新四军,被逮捕。形象没完全妖魔化,有憨笨可爱的一面,重江湖义气,有恩必报。这在土匪序列里挺奇怪,异质感来自创作背景和改编过程。创作者想展现人性复杂,即使敌对阵营,也不是一无是处。

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关于胡传魁原型,有两种观点。沪剧《芦荡火种》编剧文牧说人物虚构,融入傅春堂事迹。但1964年沪剧进京演出,有人说像胡肇汉,文牧采访常熟时也听到类似,但强调虚构。另一边,36伤病员之一的夏光、黄烽坚信是胡肇汉。他们说胡肇汉经历相似,都抗日后投敌,加入忠义救国军当司令。刘飞的《阳澄湖畔》详述胡肇汉与江抗关系及转变,进一步印证。文牧否认可能因时代敏感,怕被扣帽子。夏光他们作为亲历者,说法更有说服力。胡传魁的憨笨可爱是创作赋予的,不是原型天生。

如果胡肇汉是原型,编剧有选择:塑造成转变者,突出内心挣扎;或反派,强化妖魔化。历史上胡肇汉一度向红色政权靠拢,但现实中横行霸道,杀人如麻,为反派素材。剧中胡传魁是反面,与阿庆嫂、郭建光对比鲜明。

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