为何给逝者烧的纸人不能画眼睛？传承多年的习俗，究竟有什么讲究(为什么给已故人烧纸)

《阴阳镇怪谈》这部影片，光看片名就让人联想到那些制作粗糙、特效廉价的网络恐怖片。不过，这部作品在国产恐怖片普遍存在的虎头蛇尾问题上，倒是做出了一些新意。

国产恐怖片向来有个通病：前面铺垫得惊悚刺激，让观众提心吊胆，结果最后总要用世上本无鬼的科学解释草草收场。这种套路看多了，观众自然会对影片的叙事技巧提出更高要求。而《阴阳镇怪谈》在这方面确实下了一番功夫。

影片巧妙融入了中国传统的风水文化和丧葬习俗。这些看似迷信的传统，其实蕴含着古人独特的智慧。就像老话说的存在即合理，这些习俗能流传至今，必然有其深层意义。我们中国人向来讲究辩证思维，对于未知事物既保持理性，又心存敬畏。

电影通过几个充满民间传说色彩的小故事展开叙述。其中有个情节特别引人深思：村民王二瘸因为给纸人画上眼睛，结果招来杀身之祸。第二天人们发现他时，一具纸人正用木锥刺穿他的面门，场面骇人。目睹这一幕的主角🎭️们提到一句俗语：纸人不点睛，纸马不扬鬃。

这个王二瘸是个其貌不扬的光棍汉，为了排解寂寞，从扎纸匠那里买来个纸人当媳妇。他不仅和纸人同吃同住，最后还咬破手指给纸人画上眼珠。这个看似简单的举动，却引发了致命后果。

从民俗学的角度看，眼睛是人与人之间最显著的区别特征。一旦给纸人画上眼睛，它就具备了人形，却缺少人的灵魂。这时若被游魂野鬼附身，就会酿成灾祸。眼睛作为心灵之窗，不仅能传递情感，更是感知世界的重要器官。就像画龙点睛的典故，眼睛能赋予物体神韵。

这种禁忌其实蕴含着深刻的人生哲理。纸人作为祭品，本意是让逝者在另一个世界不孤单。但不画眼睛的规矩，其实是在提醒生者：生死有别。逝者已矣，就像纸人永远变不成真人，我们要学会放下。

影片中那句俗语的后半句纸马不扬鬃也很有意思。马鬃扬起通常代表马匹在狂奔，而祭奠用的纸马应该是温顺的坐骑。这个细节或许是在告诫人们，祭祀时要心怀虔诚，不可轻慢。

这些传统习俗看似迷信，实则承载着古人对生死的思考，对生命的敬畏。在追求科学理性的今天，我们或许应该用更包容的心态，去理解这些文化传承背后的智慧。