在这个流量至上的时代，一些网红为了博取关注不惜一切代价，甚至放弃了最基本的底线和尊严。比起黄金矿工都难以挖掘的“神金”，他们用恶俗和低级的恶搞视频博取眼球，令人大跌眼镜👓。在流量为王的网络世界中，有人凭借颜值，一些人则以内容质量打拼，而更多的人则选择了靠低级手段吸引人们的视线。从马桶吃面到大口喝尿、与猪抢食，种种不堪入目的举动层出不穷。为了吸引观众，他们什么都敢做，甚至连路人也成了他们的表演对象。
这些网红并非依靠才华和创意获取关注，而是选择挑战人类的生理极限，甚至突破道德和尊严的底线。在杭州活跃的“浪浪”便是其中一位，他曾将马桶当作餐具，在镜头前吃起了泡面。而另一位云南的网红袁某，更是将这种自我贬低的表演推向了极限。她大胆贴上了“只要敢赞，啥都敢干”的标签，并真的去和猪抢食，甚至抱着猪睡觉。她的核心逻辑非常简单，通过让自己受到羞辱和伤害来换取更多的流量和关注。
然而，随着这些极限表演的不断升级，观众的好奇心逐渐消退，当吃猪食、用马桶吃饭无法再引起足够的关注时，这些网红便开始将目标转向了无辜的路人。浪浪便不再满足于自己工作室中的表演，他开始尾随路人，将自己的恶俗视频强行呈现在他们面前，甚至让未成年人也成为他的受害者。袁某则随机给路人塞上花圈，将别人的恐惧当做自己视频中的笑料。而粉丝超过四千六百万的“祁天道”，更是在三亚街头用木签戳女性♀️臀部，突破了网红表演的界限，演变成了现实生活中的“寻衅滋事”。
这些网红的表演舞台从个人空间转变成了公共场所，而他们的“道具”变成了每一个可能被他们骚扰的普通人。你以为他们的行为是出于心理异常或恶趣味？其实，这背后是一种精密的商业模型，低成本、高回报，能够通过流量带来巨额的经济利益。就拿袁某的例子来说，她发布的一些常规视频观看量只有一万左右，但当她发布一些低俗的挑战内容时，比如让路人扇自己耳光或者在公共场合穿着内裤外露，这类视频的浏览量能迅速飙升到百万，点赞和转发量也大幅增长。
袁某自己曾表示，制作一条这种爆款视频最多也就半小时，拍摄到发布的过程十分高效。而这条视频的回报也极为丰厚，一天的粉丝打赏就能轻松收入一两千元。这样的低成本高回报模式，难怪她沉迷其中。更重要的是，这种模式可以积累巨大的流量财富，帮助网红建立自己的流量帝国。以肖天赐为例，他通过这种手段积累了超过七百万的粉丝，而祁天道也拥有超过四千六百万的粉丝，形成了巨大的影响力和无形资产。令人震惊的是，这种流量甚至能够“继承”，当祁天道被处罚时，他的徒弟李某轩不仅没有受影响，粉丝量反而飙升，直接突破千万大关，形成了一个庞大的利益共同体。
面对公众的质疑和批评，这些网红往往会以“这是剧本”为借口，企图将虚拟表演和现实违法之间的界限模糊化，用“剧本”这一说辞来为自己的一切行为辩解。肖天赐和沈曼曾在一次直播中制造情感冲突，强行拉扯女性♀️，导致她走光，但事后他们却轻描淡写地称“一切都是剧本”。同样的，祁天道也在街头用木签骚扰女性♀️后称“这是剧本”，甚至让助理去应对警方的调查。他们似乎认为，只要说出“剧本”两字，自己就能逃脱责任，但他们忽视了线上和线下的根本区别，虚拟的表演并不能为违法行为开脱。
然而，当这些“剧本”溢出网络，侵犯到公共秩序时，现实的法律将介入，终结这场虚假的表演。肖天赐在直播中被警察带走，祁天道因寻衅滋事被行政拘留十日，袁某因扰乱公共秩序被行政拘留十五日，而浪浪则因骚扰路人被判刑七个月。这一系列的处罚，清楚地表明了法律对虚拟“剧本”行为的否定。
今年4月23日，中央网信办启动了“清朗·整治自媒体无底线博流量”专项行动，正式回应这些网红的恶俗行为。事实证明，当流量逻辑超越社会的公序良俗和法律时，最终的结果往往是悲剧。娱乐可以，但必须是让所有人都感到愉快的，而不是扰乱社会秩序、引发众怒的低级哗众取宠行为。
