《唐朝诡事录3》播到酥蝉脱离贱籍这一刻，屏幕前的不少观众，其实是愣住的。不是因为剧情反转有多炸，而是因为一个埋了很久、当初被无数人骂“迂腐”“封建”“没文化”的细节，突然有了完全不同的解释——耿老不让殷腰读书，原来不是目光短浅，而是老到极致的清醒。
这一刻，前两季里那个被忽略、被误读的老人，突然站在了命运更高的位置上。
一、当初所有人骂耿老“糊涂”，其实是站在结果之后指责过程回看前面的剧情，殷腰聪颖、识字、记性极好，几乎是“天生读书的料”。可偏偏耿老横加阻拦，甚至不惜翻脸。弹幕一度炸锅：
“愚昧。”
“处处限制孩子。”
“古代底层人的悲剧思维。”
站在观众视角，这样的愤怒合理；可站在耿老的处境，这却是一次深思熟虑的止损选择。
因为在唐代的制度里，读书从来不是底层人的阶梯，而是一块随时可能压死你的铁牌。
酥蝉被脱离贱籍，是《唐诡3》里少见的“表面爽点”。但细想就会发现：这不是“逆天改命”，而是跨过了第一道、也是最危险的一道门。
贱籍意味着低贱，却也意味着**“不会被过度注视”**；
脱籍之后，她才真正暴露在制度与权力的视线中。
从这一刻起，她的言行、能力、选择，都会被放在放大镜下评判。
耿老怕的，正是这一点。
这正是耿老不让殷腰读书的核心原因。
在那个不讲阶层流动的时代，一个底层出身却“过于聪明”的人，极容易被利用、被消耗，甚至被清算。
你懂字，你就会被拉去抄写；
你会算数，就会被拿来顶账；
你有见识，就会被认为“不安分”。
对上位者而言，聪明不是美德，而是工具。
耿老见过太多这样的人：
读书没能改变命运，反而提前暴露了野心，最终连退路都没有。
如果细看耿老的行为，会发现他并没有让殷腰彻底“变傻”。
他教她做事、识人、辨危险、藏锋芒；
他允许手艺、允许经验，却拒绝“系统性的知识”。
这不是怕她上进，而是怕她跑得太快，被命运盯上。
而当酥蝉终于脱离贱籍，观众才意识到：不是读书才能改命，而是只有在安全边界内，读书才有意义。
耿老等的，从来不是“孩子开窍”，而是“时机成熟”。
看到酥蝉脱离贱籍的那一刻，才真正懂了耿老。
他不是反对读书，而是反对无保护、无退路的野心；
他不是不疼殷腰，而是知道——在那个时代，活下去本身就是天赋。
《唐诡3》最狠的一刀，从来不落在反派身上，而是轻轻划在现实逻辑上：
不是所有努力，都会被世界温柔以待。
耿老只是比所有人，更早知道这一点。
