人的认知是会跟着社会地位的变化而产生变化的，当一个人处于高位的时候，最喜欢的就是俯下身来往下看，下面的处于低位的人们可以给他产生一种满足感，因为有了下位者，才能承托出来自己是一个上位者。所以，很多富豪们都喜欢打着慈善的名义去做一些事情，并非他们本质上喜欢芸芸众生，而是这样会给自己产生一种安慰，一种自己给自己营造高伤感的安慰。然而有朝一日，那些被救济的人开始跟富豪平起平坐甚至于超越的时候，富豪还会保持一颗平常心吗？答案自然否定。
今天推荐经典港片《豪门夜宴》，为什么说本片经典，因为本片可以集结全香港当时所有的演员，这种集结不仅仅是前无古人，更大程度上也是后无来者。本片讲述的是两个地产商人想要通过展示自己的孝顺来讨得中东王子的欢心，而中东王子的欢心直接决定了两个商人能不能获得十个亿的大订单。为了这份订单，二人上演了一场孝顺大赛。
《豪门夜宴》的故事走的是传统的香港无厘头喜剧风格的故事，而故事的背后，本片的上映也有一番故事，而且这个故事比影片中的故事更加让人动容。1991年我国华东地区遭遇洪水，洪水波及范围之大，民众遭受损失之大时所罕见，在这个当口我们国家也朝着国际社会呼吁帮助救灾。而这时的香港一干一人通过本片来筹集善款。所以影片的开头才有『刘德华』和毛舜筠的开场白，这注定了本片是非常特殊的一部香港电影，而随后的演员们几乎集齐了香港的所有演艺人员的大联欢，同样决定了本片是一部空前绝后的港片。
jrhz.info
在历史意义上，本片非凡，但是我们今天讨论的是本片背后的一种现象，一种常见的，但是却无法根绝的现象，那就是香港人或者是曾经的上位者对于自己的定位以及对于曾经的下位者的定位。这种现象很微妙，同时也决定了香港电影人究竟能走多远。
为什么上世纪九十年代的香港人会对于内地有着如此深厚的感情，其中更多的源于经济上的碾压。当1997年由索罗斯发起的亚洲金融风暴还没有吹到香港之前，香港人是非常自豪的，这种自豪来源于港人独特的经济地位，因为有着独特的经济地位，经济才能够起飞，因为经济起飞且飞的不错，因此，面对彼时还处于经济落后局面的中国内地，香港人便产生了一种心理上的高位。
内地的经济虽然开始腾飞，但是远没有当时的香港繁华，而1991年的时候，华东洪水使得香港人有了一种施舍的错觉，这种错觉当今在很多富豪身上或者是自己觉得自己属于上位者的身上有所体现。通过慈善事业来让自己的精神上有一种获得感。直接参与救援是遥远的，但是通过参与救助做慈善，可以使得自己更加光鲜。
我们并不是排斥这种行为，当然，这种行为越多越好，善良啊的行动总是对于整个社会有益的，但是我们今天谈论的是善良何以产生。对于香港人来说，这种善良本质上是为了满足自己的一种虚荣感。因为当自己处于高位的时候，善良总是容易流露的，然而真正的善良并不随着位置的变化而变化，当自己处于低位的时候，如果没有了曾经的善良，那么说明这种善良不过是一种虚假的伪装。
很遗憾，这种善良的维度仅仅是以1997年为分界线。由于香港始终没有真正意义上的经济主权，即使是政治主权被收回，而经济上却依旧是维持着原有的资本主义，而这种自由经济形式并不会随着经济危机的过去而迅速地让自己回到之前的地位，于是香港经济地位在1997年之后成了迷。
港人真正的感受到了自己曾经的高位一去不复返，随后迎来的是彻彻底底的衰退，与之相对应的内地经济却一再腾飞，三十多年过去了，香港再也没有能力让自己与内地之间拉开一个无法超越的段位。这个时候，我们看到的香港的演艺圈人士，以及普通的香港人面对内地的时候还会有本片中的态度吗？很明显，没有了，这种和和美美，这种聚在一起的大联欢且有着一种团结性质的演艺人员盛会再也不会有第二次了。因此，论及本片的历史意义，这就是核心了。
可见，在面对内地的时候，港人始终是矛盾的，这种矛盾的根源用一句俗话来说那就是“既怕兄弟苦，又怕兄弟开路虎”，当内地处于一个低位的时候，港人对于内地是一种态度，这种态度充满了悲悯，而当内地的地位随着时间的推移逐步的上升的时候，港人面对内地又会有另一种态度，尤其是当香港已经彻底的无缘自己曾经的辉煌的时候，这种态度便成了憎恶。其实这不仅仅是香港人如此，任何一个并不是真正善良的人都会做出来这种选择，原因也无二，嫉妒心而已。
……
你好，再见
