金庸的每一部作品在剧情上看似独立，但从整体世界观来看，却是相互交织的。这一点，在新版的修订中表现得尤为突出。比如，《天龙八部》中的萧峰和虚竹就出现在《射雕英雄传》中，甚至他们所传承的降龙十八掌，也成为后代的经典武技。段誉的祖父南帝段智兴也与《射雕三部曲》有着密切的联系。尤其在《天龙八部》与射雕三部曲之间的关联，显得尤为直接且紧密，毫不含糊。
《天龙八部》的时代，往往被认为是金庸所有作品中武学最为巅峰的时期。这个时期的武学世界，似乎达到了一种几近魔幻的境地。有人或许会提到本因大师的看法，他认为《天龙八部》的时代是武学的末世，因为在那个时代，六脉神剑无人能修成，但这被段誉直接打破——弱的不是时代，而是本因大师自己。金庸在书中曾明确表示，这个时期的某些设定，确实已经带有魔幻色彩。比如，六脉神剑、火焰刀等武功，能将内劲凝聚化为无形的伤人剑气，这些无疑是夸张的描写，属于小说中的虚妄幻想。金庸还特别提到，《天龙八部》中的武学体系已经远超其他作品，显然，天龙时代的武学水准是极其高的。 《倚天屠龙记》中的明教，虽然是首次在那个时代登场，但金庸在书中的设定表明，明教早在数百年前就已存在。它的起源可追溯至唐朝，并且在北宋末年一度崛起。到了倚天时代，明教在阳顶天和张无忌的领导下，达到了鼎盛。说到天龙时代的明教教主，不妨先看看阳顶天的形象。阳顶天拥有乾坤大挪移的绝技，这本身就极具震撼力。 阳顶天在书中的描写中，常常让人感受到强烈的情感波动。一次，他坐在小屋里，脸色忽青忽红，情绪剧烈波动，犹如一面在不断变色的镜子。这种变化让杨逍忍不住补充道：阳教主能在瞬间变脸三次，说明他已达到了第四层的境界。 在《天龙八部》中的钟万仇，也有类似的情节描写。钟万仇的脸色同样变幻莫测，青红交替，眼中凶光闪烁。仅凭这一点，或许你会认为他就是明教的教主。事实上，杨逍曾经提到，历代明教教主中，第八代的钟教主武功最高，甚至据说他能够将乾坤大挪移修炼到第五层，但最终因为走火入魔而死亡。从这些细节来看，钟万仇确实有可能是天龙时代的明教教主。 如果真是如此，那么钟万仇的实力在天龙时代最多只能算作三流人物。即便张无忌掌握了七层乾坤大挪移，并且得到了其他三大神功的加持，仍然无法与钟万仇拉开太大差距。毕竟，即便是阳顶天，虽然他掌握了四层乾坤大挪移，但在人们的印象中，他和张无忌并没有过于明显的差距。由此可见，如果张无忌处在天龙时代，他大概难以与一僧、二挂、三老、四绝这些顶尖人物一较高下，但他或许能与慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆这些二线人物较量一番。
