昨天，《九义人》的剧情又揭开了一个新面貌——盗贼李春风。这位李春风不仅是第八个义人，还在剧中成为了一个关键人物。他潜入吴廉的书房，从中盗走了一个至关重要的证据——落梅绣图。这个绣图在剧里曾多次出现，似乎隐藏着某些不为人知的秘密。
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七年前，当蔺如兰与吴廉对峙时，这幅绣图曾被吴廉拿来作为比喻。他用它来形容那些在自己采撷过的姑娘们，形象而又带有某种压迫感。落梅图一直被摆在吴廉书房最显眼的地方，七年来，从未收起来过。它好像永远没有完成，似乎在默默承载着某种等待，等待某种完成。
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然而，直到李春风盗走了这幅图，观众才真正明白，这幅图为何会被称作未完工。原来，每一朵落梅，花蕊最红艳的地方，暗暗绣着一个名字——蔺如兰、孟宛、丁茹，几乎每个重要的女性♀️角色都赫然在列。这个看似简单的绣品，竟然是一个隐藏的受害者名单。
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而这落梅是否真的是梅花呢？花蕊中那抹鲜红，仿佛就是蔺如兰、孟宛等人失去贞洁的象征。二十三朵落梅，二十三个处子血，它们每一朵都代表着吴廉所收割的一位女子的纯洁。更可悲的是，正如这幅图始终没有完工，吴廉的罪行又怎会真正结束呢？
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吴廉的肆无忌惮，最强大的依仗，并非是那位国公夫人。吴廉无疑是个精于伪装的男人。在公众面前，他是温文尔雅的绣楼老板，也是人们眼中完美的绣艺大家。然而在背地里，他却是一个冷酷无情的禽兽，玩弄女子的感情与身体，借着自己的身份肆意践踏她们的尊严。
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每一个进入烟绣楼学刺绣的女子，都变成了吴廉的猎物。那二十三朵落梅图上的名字，代表着他曾侵害过的每一个无辜姑娘。无论是哄骗，还是威胁，吴廉都能轻松让她们失去贞洁。更可怕的是，他用的是一种高明却低劣的手段：通过自己的身份和师长的威严，狠狠打压这些女子的自尊，让她们在低谷时将自己交给他。
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这些被吴廉侵犯的女子，有些像孟宛和丁茹一样，虽然认清了吴廉的真面目，但却因害怕社会的指责和对身份地位的畏惧，而选择忍气吞声；有些则像高程程那样出身名门，根本不懂人心的险恶。她们甚至以为，吴廉给她们的关爱就是恩宠，直到自己被伤害才意识到真相。
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但最让人心碎的，莫过于蔺如兰。她被吴廉侵犯时，虽然本能地感到不适，但因为对方的身份和自己对社会规矩的无知，她把这段关系误解为恋爱。她的经历，恰似房思琪的故事，充满了无奈和错乱。
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为什么吴廉敢如此肆无忌惮地侵害绣楼的女子？蔺如兰的遭遇或许给了我们答案。在官司中，几乎没有人希望蔺如兰能赢。从国公夫人到知府，再到其他受害人及其家属，大家都希望蔺如兰败诉。因为如果她赢了，这意味着整个绣楼的女子都会背上不洁的污名。即使是那些受害人，也宁愿蔺如兰输，至少她们的名声还能保留一点余地。这个现实，既让人痛心，也充满了深深的无奈。
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吴廉之所以能肆意玷污这些女子，背后的真正原因并非国公夫人，而是那吃人的名节。在他看来，女子的贞洁和名声是最容易操控的武器，而他正是利用这一点，将每一位女子的尊严践踏在脚下。
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吴廉对女子的偏执，几乎达到了病态的地步。剧中的细节让我们逐渐看出，他的行为并非单纯出于欲望。某一场景中，绣楼的两名婢女不小心弄坏了绣品，吴廉竟因为这小小的失误大发雷霆，并将那件精致的绣品剪得粉碎。更恐怖的是，事后还传出尸体的镜头。这一切，都暗示着吴廉对洁净的执念。
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他对绣品的珍视，反映出他对女性♀️的深恶痛绝。在吴廉眼里，绣品代表着高洁，而女子则多是肮脏的。他将女子的贞洁视为一种污秽，甚至毫不留情地将她们换掉。一旦女子失去贞洁，她们就如同被丢弃的布料，变得廉价无比。而那些保持贞洁的女子，则依旧被尊重，犹如绫罗绸缎一般珍贵。
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吴廉的偏执不仅仅是为了欲望，而是一种对女子的深深厌恶，甚至可以说是报复。他用贞洁去反击那些曾给他带来屈辱的女子。无论她们出身何种背景，吴廉都将她们视作可供践踏的对象。她们的失贞，成了他复仇的工具。
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但这份恶意的背后，吴廉也隐藏着另一份深深的屈辱。在他看来，妻子章氏的失贞才是他最深的耻辱。而这一切，来自于章氏的不忠，她未能守住自己的名节，给吴廉带来了极大的羞辱。虽然章家凭借自己的权势让章氏与吴廉成婚，但吴廉心中的屈辱却一直未曾消散。
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章氏的失贞，是吴廉内心痛苦的源泉。而他对绣楼女子的无耻掠夺，正是他在对自己的屈辱进行疯狂的找补。他不仅仅是在报复章氏，甚至对所有女子心怀愤怒，将她们的失贞当作复仇的对象。
