《天龙八部》的故事完结后，金庸并未继续创作《天龙续集》。从故事的时代背景来看，《射雕英雄传》实际上接续了《天龙八部》的剧情，二者之间有着明显的联系。而且，在《射雕英雄传》中，还特别提到了萧峰与虚竹这两位前辈高人。 新修版第十二回中有这样一段话：北宋年间，丐帮帮主萧峰邀战天下英雄，鲜有人能挡他三招两式，他的威名盖世，群英束手。当时，‘降龙二十八掌’被他和义弟虚竹子简化为降龙十八掌，掌力更为浑厚。这掌法传到洪七公手中，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时展现出来，王重阳等皆大为称道。
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由此可见，金庸的各部作品是紧密相连的，而在《
天龙八部》与《
射雕英雄传》之间，那段被遗漏的近百年里，黄裳和独孤求败这两位顶尖高手，成了武林的焦点。尽管书中没有明确交代，他们似乎并未有过交手或交集。那么，既然他们都是后天龙时代的武林人物，金庸为何没有安排他们有一场对决呢？ **一、后天龙时代的绝代双骄**
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《
天龙八部》结束之后，江湖中的扫地僧、二挂、三老、四绝等人物，还有几位活跃在武林之中？扫地僧带着萧远山、慕容博等人归隐少林，远离江湖事务；逍遥三老和萧峰早已不在人世；鸠摩智经历了走火入魔后，回归吐蕃，潜心修佛。因此，表面上看，只有段誉和虚竹在江湖上继续活跃。 然而，笔者所称的后天龙时代的‘绝代双骄’，并不是段誉和虚竹。段誉后来继位为大理皇帝，且最终选择出家，几乎不会再参与江湖事务。虚竹则完成了丐帮武功的传承后，也与梦姑一同退出了江湖。因此，真正的绝代双骄应是北宋的大内文官黄裳和剑魔独孤求败。
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**二、错过彼此的两位高人** 独孤求败这个名字最早出现在《
神雕侠侣》中，通过杨过的视角，逐渐揭开了这位无敌高人的面纱。根据独孤求败在剑冢的墓志铭描述：纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无敌手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。这段墓志铭，不仅点明了他的武功无人能敌，也反映出他深深的孤寂。
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杨过提到，独孤求败活跃于六七十年前，那么黄裳很可能与他有所交集。为何在书中，黄裳的剧情与独孤求败没有任何交集？难道黄裳在独孤求败眼中根本不值得一战？这显然不太可能。 从武功角度来看，黄裳显然不在独孤求败之下。《
射雕英雄传》中的五绝，每一位都是武林中顶尖的存在，他们轻松碾压非五绝级别的高手，而即便是这些绝顶高手，也渴望拥有《
九阴真经》中的武学，这就说明黄裳的武功非同一般。因此，独孤求败若想一战的对象，黄裳无疑是理想之选。那么，独孤求败为何未曾挑战黄裳？这其中或许与他们二人的师父有着某种关联。
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**三、二人或许师从同一位前辈？** 独孤求败的师父是谁？金庸并没有明确交代过。但根据《天龙八部》的设定，我们可以推测，独孤求败的师父很可能是那位疯了的慕容复。 不要仅仅因为慕容复的斗转星移，就忽略了他剑术的高深。独孤求败那一套独孤九剑，极有可能出自慕容复之手。道理很简单，慕容复不仅能将斗转星移的理念融入剑法，还能通过王语嫣掌握天下武学的精髓，以此来破解敌人的招式。结合这些条件，慕容复完全有能力创出独孤九剑。独孤求败若真是慕容复的弟子，这样的推测也就不难成立。 那么，慕容复又是如何与黄裳扯上关系的呢？答案或许在于，黄裳当年曾因仇家追杀而隐匿了四十年。在这四十年里，他不仅修炼了自己的武功，还学习了仇家许多武技。如何做到这一点？唯一合理的解释就是，黄裳得到了慕容复的指点，学会了斗转星移神功，甚至通过慕容复获取了天下各门各派的武功秘籍，从而通晓天下武学，最终创出了《九阴真经》。 若独孤求败和黄裳的师父都是慕容复，那么一切也就能够解释通了。他们是同门师兄弟，独孤求败自然不可能与黄裳展开一场对决。
