《太平年》这部电视剧作为2026年开年的重量级大剧,讲述的是五代十国时期的历史,情节跌宕起伏,人物刻画深刻,值得每一个观众去细细品味。剧中,有一句话反复出现,让每个出场的正面角色都在不经意间传递着深刻的思想,也让我们不由自主地对当今世界局势产生了更多的思考。比如,钱弘俶、孙太真、赵匡胤和郭荣,这四个在汴梁守卫战时共同站在城墙上的人物,举杯共饮,借父亲郭威的话来定下自己的一生愿望:他说,高爵厚禄无足论,此生,若能复饮太平年下的一杯热酒,于愿足矣!他们的这番话,不仅充满了感情,也深刻揭示了剧中的时代背景,给我们现代社会的启示尤为深远。杨角风在《太平年》第八期中谈到,四位主角🎭️在汴梁城上所说的这些话,揭示了当今世界无法忽视的种种怪象。 首先,太平年下的这杯热酒,贯穿整部剧,屡次出现并被强调。它带给观众的感动,是每个剧中人物深刻的遗憾。郭荣在转述父亲郭威的遗愿时提到复饮二字,这暗示着郭威曾经饮过那一杯热酒,感受到太平盛世的宁静与安乐。然而,现实却是,太平不再,郭荣以自己的一生去追求那份已经消失的和平与安定,渴望能够重返那个时代,复饮那一杯酒。可惜,郭威未能完成这一愿望,他临终时把这份遗憾传给了郭荣。郭荣也未能如愿,在他生命将尽时,边流泪边思索:太平年下的一杯热酒,究竟是何滋味?可以说,这杯酒承载了太多的梦想与遗憾,它在剧中反复出现,直到赵大郎登基前,依然没有实现。而剧集的最后,观众跟随钱弘俶、赵匡胤和郭荣三人站在山巅,望着大好河山,心中充满了对太平年的渴望。这不仅是这三位人物的共同愿望,剧中所有有志之士都心有共识:如今的乱世并非人类的理想状态,杀戮是错的,吃人更是不容容忍,百姓因战乱和饥荒死去,这样的世道是完全不应存在的。尽管外界已经混乱无序,这些有良知的人仍然坚守着自己的价值观,努力维持人类文明的延续,而不是任由混乱、弱肉强食和吃人的逻辑变成新的文化、道德和秩序,并为之辩护。

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接下来,剧中的这些台词和人物命运给我们带来的启示是,中华文明几千年来传递着一个最为根本的价值观:人必须有是非之分,分清什么是对的,什么是错的,什么是善的,什么是恶的。正如桑维翰对钱弘俶所说,无论在任何时候,任何情境下,都有是非之分,不能因为情势所迫,不能因为形势需要而选择忽略。无论我们如何自我辩解,是非就是是非,错就是错:将十六州军民土地,拱手奉与耶律氏……此乃桑某万世之罪,此乃中原万世之耻!如果以后有人试图为他辩解,称这是由于形势所迫,桑维翰要求钱弘俶一定要毫不犹豫地杀掉这些人,永远为世人除去奸恶。同样,郭荣为了维持秩序,不得不亲手杀害一名抢粮的灾民,事后他还去祭奠他时说道:这世道的错,是错,不能因为世道的错,顺着世道去做的事,便都变成了对。这其中的道理,不禁让我们思考,为什么在乱世之中,礼仪崩坏之际,大家仍然坚持是非对错?因为我们的历史记载清晰,我们的文化没有断层,无论是历史还是文化,清楚地告诉我们什么是对的,什么是错的。朱温篡唐,理由再充分,历史也无法洗清他篡逆的罪名;石敬瑭割让燕云十六州,成为契丹的儿皇帝,至今都被历史所唾弃;即便是赵匡胤,黄袍加身,篡位夺权,他依然自知有愧,于是他勒石为证,要子孙善待后周的皇室后裔,把是非对错留给后人评说。

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在这种背景下,即便在乱世之中,即便如后晋石重贵所言,兵强马壮者为天子,任何当上皇帝的人,都在设法找一个合理的理由,证明自己是正统的继承者。这让我想起了传国玉玺这个国宝级文物。自秦始皇统一六国后,传国玉玺便成为了得位正统的象征。这块玉玺在历史上经历了无数波动,王莽篡汉时,也曾为了称帝,强行索要玉玺,甚至将它磕坏了一个角;后来的李从珂也因看不惯石敬瑭的做法,带着后宫自焚,结果传国玉玺也随之下落不明。没有玉玺,石敬瑭的名分就不正,历史评价自然也不好。而在《
太平年》剧中,后来的皇帝为了获得认可,只能从血缘上找寻关系,甚至契丹主耶律德光也不屑于刘知远,说他不过是一个沙陀番子,连刘姓都不知道从哪里偷来的,居然敢称汉室宗亲。

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这说明了什么?即使在兵强马壮的乱世中,想要拥有至高权力的野心家,仍然渴望自己能够被纳入到受命于天的合法性框架内,而不是依靠强权即公理的野蛮逻辑。这也从侧面反映了,尽管武力可以征服一切,但却无法消除中华文化中对正统观、忠义观和荣辱观等传统价值的认同。因此,在整个社会中,恶行并没有被系统性地转化为正当行为,也没有被美化为理所应当。即便处于这个乱世中,每个人都清楚,虽然有时不得不做错事,但他们也都明白那是错误的,不应当为其辩解。而历史书上也会记录并评判这些历史人物,分清善恶,以便指引后人走上正道。

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正如冯道所说:要在人心悖离之际,还有人肯押朝廷。这种责任感,使得剧中的人物依然不放弃为自己所信仰的道理而战,哪怕在最艰难的时候,也愿意为自己所坚持的价值观付出生命的代价。这也是中华文化的强大之处,每当危机来临,总有人为拨乱反正负重前行,哪怕这条路艰难而曲折,但史书上早已记载了道路和方向。郭荣在回忆父辈的坚持时,也感慨道:一代人做不完,那就两代人,三代人,总能还天下太平。

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从这些历史的教训中,我们也可以看出,正是因为人们对正统的坚持,中华文明才得以延续,不至于四分五裂,即便面临极端困境,也能重回正轨。而那些缺乏历史记忆的民族,正是因为没有对历史的记录与反思,才无法形成清晰的善恶观、荣辱观和是非观。而在当今世界,依然有一些国家将弱肉强食,兵强马壮者为天子的逻辑奉为真理,甚至把这些恶行视为常态,这使得我们更难理解和接受这些现象。

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但正如剧中的冯道所说:是非是有的,千秋史册在上,江山黎庶在下。当今世界,我们虽然面临恶势力的作恶,但绝不能放弃辨别是非的能力,更不能让这些不正义的行为被美化或替代。要有勇气,坚守自己的道德观念,将这些不正常的行为记录在案,传承下去。如果这一代人做不到,那就留给下一代,三代人之后,总会迎来属于自己的太平年。