文 | 犀牛娱乐，作者｜方正，编辑｜朴芳
最近国综市场新闻不多，无聊的犀牛君转去追了追韩国综艺。不看不知道，一看吓一跳，怎么感觉韩综比我们还要有“年味”呢？
与我们这边到了春节就没啥综艺、只有清一色的春晚不同，韩国在今年春节期间推出了琳琅满目的年味型节目：
KBS的《贺岁新装》以“穿越回朝鲜时代”主题为男团Stray Kids量身定制了年俗挑战；MBC的《饭桌的发现》携张根硕和多位名厨探索韩食文化并讨论起催婚文化、代际冲突等经典过年议题；流媒体Wavve推出的《供养间的主厨们》则罕见聚焦僧人料理赶上了年轻人很爱的身心修行风潮；过年离不开吃喝，更离不开怪力乱神，Disney+《天机试炼场》则凭着集结49位萨满巫师、命理师等争夺最强通灵者的猎奇创意火成了全球爆款 ……
虽聊的都是年味，但在中文『互联网』素有偷国之称的韩国与中国在文化上既有同源性、也有差异性，所以犀牛君这里并不是踩一捧一，而是尽可能寻求理性探讨。
今天这篇，我们更多是想站在全球综艺行业的项目开发角度，聊聊国综如何向创意依旧爆棚的春节档韩综取取经。
瞧瞧韩综的先进生产力
不同于春节反而是国综的冷档期，韩国各大电视台和流媒体在春节档上新的节目不仅花样繁多，且都在认真对待春节这件事。
简单科普一下，韩国也过农历春节，也遵从回家团聚、家族祭祖、给压岁钱、吃年糕汤等传统礼俗，但节日规模和热闹程度相对更偏家庭化。
打开韩国这些春节综艺，你会明显感受到“传统文化的厚重感”。以KBS电视台为新世代男团Stray Kids（国内叫稠密）打造的《贺岁新装》为例，它表面是男团粉丝特供节目，但底层逻辑是制造节日限定仪式感。
节目召集到世界各地粉丝身着传统韩服“穿越回朝鲜时代”，由男团成员穿越到不同年代进行主题变装，沉浸式挑战掷柶、木槿花开了等大韩传统年俗游戏。与之相比，国内在春节时期就很缺少这种将偶像IP、文化符号与节日情绪串联起来的节日限定综艺。
无论中韩，“吃”都是春节绕不开的顶流话题。MBC电视台的《饭桌的发现》没有刻意制造热闹，而是首期由演员张根硕带领多位名厨探访永州市寻觅当地制酱专家，在上千个酱罐陈列的发酵场景中理解韩食核心精神，并自然延伸探讨了催婚文化、代际冲突等戳中东亚年轻人集体痛点的经典议题。
犀牛君最爱节目提出的“重新理解韩食”这个文化母题。说实话，此类内容放在《中华小当家》IP源头的中国完全可以做，比如让流量『明星』️带领年轻观众以小地方美食为切口巡探小城历史、家族传统以及时代变迁，这样炫酷的美食节目可以做得比《舌尖上的中国》更年轻态、更接地气。
流媒体Wavve推出的《供养间的主厨们》，则把一个更“邪修”的创意执行落地了。去年寺刹饮食被列入韩国非物质文化遗产，该节目火速跟进将镜头对准六位僧人料理名匠，在饮食之中融入修行理念、节制哲学，将美食赛道从单纯纪录片升级到身心疗愈和饮食人类学的进阶形态。
说实话，这是兼具猎奇脑洞和疗愈质感的慢内容爆款公式，很契合时下东亚年轻人迷上身心疗愈的反内卷、反内耗思潮。在寺庙被Z世代挤爆“上香比上班还卷”的国内，早就该安排上此类庙系节目才是。
春节的刚需除了吃喝玩乐，更少不了怪力乱神，于是全球流媒体Disney+出品、集结了49位萨满巫师、塔罗师、命理师或风水师的《天机试炼场》毫无意外成了2026开年最爆的综艺之一。
从行业视角看，该节目找对了一个全东亚都在快速扩大的情绪市场，即在高压社会环境下年轻人对占卜、星座等玄学赛道兴趣激增。而韩综因时而动将这些神秘学快速转译成“游戏化心理学推理”的竞技娱乐形式，可谓是精准拿捏住了时代情绪。
诚然，《天机试炼场》多少有些违背我国主流唯物价值观，是国内抄不了的作业，但在短视频平台塔罗牌占卜、MBTI人格测试等内容动辄千万播放量的今天，我们的长视频综艺却迟迟未能将其系统化、节目化，其实暴露了国综相比韩综在生产风向捕捉上的明显滞后。
国综也该抬头看看世界
聊完韩综春节档这些新的idea，犀牛君强烈感觉，尽管这些韩综相比他们的巅峰期质量也有下滑，但很多节目仍感受到不甘心待在舒适区的拓新野心。
反之，国综生产体系有点像近些年的iPhone，小的升级始终都有，但大的创新几乎绝迹。困于安全区思维里的行业，似乎跟全球综艺趋势不在一条更新轨道上。
而韩综工业之所以能持续输出全球级内容，不仅仅是因为它跟Netflix、Disney+等头部流媒体长期合作，根本原因还是综艺人总会积极主动拥抱“全球化视野的创作意识”。
敏锐捕捉全球范围内萌芽和变化的社会思潮、『青年文化』和生活方式，并将其高效转化为综艺化的叙事语言。这种能力，不是简单的借鉴模式，而是一种“更高维的选题眼光”。
以tvN在春节后接档播出的《泰梨的课后表演班》为例，同为表演综艺，这档演综完全拒绝炒流量话题的传统套路，细腻记录了经典电影《小姐》主演金泰梨化身戏剧老师为一所仅18名学生的乡村小学开设戏剧课程的暖心故事。
从综艺类型上看，其实该节目融合了多个国际性成熟内容形态，既有英美常见的社区戏剧项目纪录片结构，又带有日韩擅长的慢综艺情绪叙事。且看似“反流量”的选题，恰好击中了当下东亚社会最普遍的集体焦虑，比如低生育率、乡村空心化、教育资源失衡，以及越来越多人对慢下来的渴望。
除了向下扎根，由另一家流媒体平台Coupang Play出品的《姐妹炸鸡》则展现了向外延展的宽度。该节目的设定本身就带有全球语境下的“同好社群理念”，三姐妹李秀智、郑怡朗、金敏共同经营一家名为同好圣地的炸鸡店，每期邀请带着特定兴趣身份的『明星』️嘉宾进店互动。
节目的超前之处，一是表现形态新颖，多元吸纳了欧美播客文化、脱口秀访谈、情景喜剧式综艺等各类节目元素；二是社交理念先进，在当今全球年轻人中“同好”早已取代地域成为最重要的身份标签，节目将这种兴趣『社群文化』进行空间化、游戏化的综艺转译，以小成本撬动了大流量。
瞧完全球，回头再看国综，大问题并不是制作能力不够，而是创意渠道过窄。不少项目开发仍停留于熟悉路径，爆笑解压、音乐竞演、恋综观察等等，这些当然还能继续做，但如果缺乏新的内容母体，就很容易陷入同质化循环。
所以说，常年低头走路的国综也该抬头看看世界了，这是犀牛君这篇最想传达的一些思考。
