（来源：青海省博物馆）
什么叫“神气十足”？
这位来自2000多年前的“屏风门面”
给出了答案
三个看点带你认识
朱雀鎏金铜顶饰
01
太有精神了！
血条满格2000多年的神鸟长啥样？
如果“气血足”有画面
那一定是这只“血条”满格了2000多年的朱雀
它昂首展翅、尾羽高扬
浑身散发着“还能再战2000年”的劲儿
细看颈部以下和双翅
遍刻鳞状羽纹
通体以青铜铸成
别看如今是“青铜皮肤”
当年出厂设置时可是光彩耀目的“鎏金款”
朱雀头顶端设有管状插座
尾部凹槽设计为开口
令人称奇的是
在出土时都发现了羽毛的残迹
应是用来安插绚丽的雉鸡尾羽
想象一下
鎏金之身搭配五彩羽衣
既增强了神鸟的灵动气息
又添屏风华丽之色
它伫立在方形底座之上
方座四面还饰有火焰纹
烈焰中涅槃的神鸟
仿佛下一秒就要振翅破空
每一片鎏金鳞羽
都在迸发着旺盛的生命力
朱雀鎏金铜顶饰共一对
是南越文王墓主棺室出土的
漆木屏风的铜构件之一
02
“雀”实强！
原来它是南方的“顶流守护神”
古人的“神兽宝贝”那么多
选朱雀站屏风的C位
仅仅是因为颜值高、气血足？
朱雀是我国古代神话传说中的“南方之神”
与青龙、白虎、玄武合称为“四神”
源于远古先民在社会活动中对
星宿的崇拜和动物图腾崇拜
古人常借助“四神”的力量
昭示威仪、驱邪庇护
“朱雀神鸟，为我先导。”——《楚辞·惜誓》王逸注
“朱鸟道引，灵龟载庄；遂抵天门，见我贞君。”——汉代焦延寿《易林》
在汉代
朱雀不仅是祥瑞的象征
还是指引死者灵魂升仙的神鸟
△西汉·卜千秋壁画墓上的朱雀图像，洛阳古墓博物馆藏
汉代壁画、陪葬器物中常见它的身影
反映了汉代人对天地方位的信仰
也寄托了他们对灵物护佑的愿望
△西汉·铜朱雀衔环杯，河北博物院藏
那么，选择朱雀立于屏风之巅
不仅将祥瑞与护佑的“祝福Buff”叠满
而且彰显了南越统治者的雄心抱负
此外
朱雀鎏金铜顶饰出土于岭南地区
从侧面印证了
汉代中原文化在南方的传播与融合
03
这哪是家具？
这是南越文王的奇幻世界！
气血足了2000多年的朱雀
是不是已经让你拍手叫绝
格局打开！
它身后还有个“神兽天团”等着你呢
△西汉·漆木屏风（复原件）南越王博物院藏
南越文王墓出土的这件漆木屏风
是汉代考古首次发现的实用屏风
规模宏大、结构精巧、装饰华丽
共5组11件精美的鎏金铜构件
每一件都造型独特
充满神话色彩
构成了南越文王的奇幻世界
双面兽首鎏金铜顶饰
△西汉·双面兽首鎏金铜顶饰 南越王博物院藏 共有3件，双面造型一致，两侧下方有曲尺形插榫，用于固插在屏风顶部的横枋之上。
兽面张口露齿，笑容神秘
“达利风”上翘的胡子堪称点睛之笔
在威严与怪诞之间拿捏得恰到好处
人操蛇鎏金铜托座
△西汉·人操蛇鎏金铜托座 南越王博物院藏 共1对，位于屏风的左右转角，是连接与支承屏壁与两侧翼页的一对主要构件。
取自越人操蛇的传说
你看出画面中有几条蛇了吗？
力士口衔一条双头蛇
两手各操一蛇
两腿又各夹一蛇
生动再现了“人蛇大战”的画面
蛇纹鎏金铜托座
△西汉·蛇纹鎏金铜托座 南越王博物院藏 共1对，位于屏风正间两侧的下方。
三蛇互相缠绕
既是古代越族的图腾
又象征着驱邪避恶
蟠龙鎏金铜托座
△西汉·蟠龙鎏金铜托座 南越王博物院藏 共1对，位于左右两翼障下方。
托座为三蛙斗二蛇的景象
蟠龙昂首扬脖张大口
力踩恶蛇
仔细一看
龙口藏着一只青蛙
表现了以龙为主导的抑恶扬善的主题
是家具也是奇幻世界
透过朱雀鎏金铜顶饰
我们看到
那份昂首展翅的“气血”
至今仍在时光中熠熠生辉
