联合国教科文组织在7月中旬正式关闭了韩国申遗证据提交通道，五项韩国非物质文化遗产因证据不足被列入待撤销名单。这些项目包括“泡菜文化”、“江陵端午祭”、“燃灯会”、“大木匠技艺”和“制酱文化”。其中，“阿里郎民歌”和“大木匠技艺”进入三个月复核期，但翻盘的可能性极低。
此次裁决的依据是韩国提交材料中73%为现代生活照片，仅有27%涉及历史溯源，且无一份16世纪前的文献证据，不符合“千年连续传承”的核心要求。实际上，并不是韩国拿不出证据，而是许多证据都是中文，这让韩国方面非常尴尬。中国提交的关键证据使得韩国成为众矢之的。
关于泡菜文化，中国马王堆汉墓出土的2100年前的豆酱罐中菌群DNA与韩国泡菜相似度达到88%。此外，北魏《齐民要术》记载的“作菹法”工艺早于韩国数百年。
江陵端午祭方面，宋代《宣和奉使高丽图经》明确记载，高丽仿效汉俗渡采艾；元代《高丽史》也提及王室曾禁止模仿宋朝的端午宴饮。
大木匠技艺方面，3D建模显示其27道工序中有19道完全复刻北宋《营造法式》，而河姆渡遗址出土的7000年前榫卯结构则早于韩国记录。
燃灯会方面，韩国申遗图纸篡改了唐代长安灯会母本，覆盖了“长安西市”标识，颜料检测发现现代化学物质。
可以说，韩国申遗失败的核心原因是系统性的文化挪用。例如，韩国剥离中国文化元素后进行“本土化包装”，再进行申遗。就像他们在端午节上删除了屈原和龙舟的元素，转而强调巫俗仪式，这种做法显然是自欺欺人。
这一切背后其实都是经济利益驱动。非文化遗产标签带来的巨额收益让韩国铤而走险。例如，泡菜产业年产值超过12亿美元，安东儒学院申遗后游客暴涨8倍。然而，欧美暂停了韩国的泡菜订单，要求提供“无文化争议声明”，导致安东河回村旅游订单量暴跌60%。
今年，中国当选联合国教科文组织《非遗公约》的主席国，推动评审标准加入“历史渊源三原则”，分别是文献、实物和演变逻辑链，并引入区块链存证技术。日本学者表示，韩国75%的非遗存在传承断层，引用史料多为中文古籍。目前，联合国教科文组织尚未更新韩国非遗名录状态，最终裁决需到9月正式会议确认。
