中国佛教协会网站8月7日发布消息称，释永信涉嫌刑事犯罪，严重违反佛教戒律，正在接受多部门联合调查。这一消息引起了广泛关注。释永信的行为不仅可能面临法律制裁，还将承受佛教因果报应的果报。他的行为不仅损害了个人修行，还败坏了佛教教风，侵蚀了佛教的健康肌体，破坏了出家人的社会形象，给佛教的传承带来了负面影响。
面对释永信所犯的严重错误及其恶劣影响，再次体会到释迦牟尼佛“以戒为师”遗诫的慈悲用心和高瞻远瞩。无论是出家佛教徒还是在家佛教徒，严持净戒都是个人觉悟解脱的根本、生起禅定和智慧的基础、长养一切善法与功德的沃土。《佛遗教经》中记载，佛陀圆寂前曾告诫弟子们要尊重珍敬波罗提木叉（即戒律），并强调戒是正顺解脱之本。佛陀的嘱咐清晰深刻地阐明了持戒对佛教徒特别是出家僧人修行解脱的根本意义，应当永远铭记和信受奉行。
持戒不仅是佛教徒个人修行解脱的根本，也是佛教健康传承的根本。《善见律毗婆沙》指出：“毗尼藏者，是佛法寿；毗尼藏住，佛法亦住。”持戒关系到佛教的形象和前途命运。如果佛教徒特别是出家僧人戒律松弛，甚至随意犯戒、破根本戒，必然导致佛教的腐化堕落，引起社会对佛教的轻视甚至唾弃，最终使佛教走向灭亡。守护佛教的命脉和前途，是每个正信佛教徒尤其是出家僧众的责任。
宗教上有造诣是宗教界代表人士的标准之一。对佛教界人士来说，宗教上有造诣首先要以戒为师、严持净戒。2025年全国宗教工作会议要求，宗教界要加强自我教育、自我管理、自我约束，全面从严治教，带头守法遵规、提升宗教修为。佛教界推进全面从严治教，提升宗教修为，首先就要提升持守戒律的修为。能否守好戒，不仅体现了佛教界人士的宗教修为，也体现了他们的思想觉悟。
重视持戒修行是中国佛教的优良传统。中国佛教协会自成立以来始终倡导、引领全国佛教界坚持以戒为师、勤修三学。新时代以来，中国佛教协会深入推进全面从严治教，修订完善规章制度，健全教职人员惩戒制度机制，依规依戒惩戒违规犯戒教职人员，落实违规犯戒人员通报制度，形成“一处犯戒，处处受限”的有力震慑。然而，佛教界仍存在戒律松弛的情况，一些教职人员违规犯戒乃至破根本戒。如释永信这类人，对戒律毫无敬畏之心，放逸懈怠、追名逐利、贪图享乐，肆意破戒，甚至违法犯罪，既断送个人前途，又令整个佛门蒙羞。这些问题的原因一方面是佛教团体在教职人员管理上存在漏洞，另一方面是一些教职人员在修行上放逸懈怠，动摇信仰，背弃出家发心，无视戒律。
释永信的问题为全国佛教界敲响了警钟。唯有勇于面对、深刻反省，才能把问题转变为促进佛教徒个人修行进步和推动佛教健康传承的动力。中国佛教协会坚决支持有关部门对释永信的依法查处，从其问题中汲取教训，纵深推进全面从严治教，始终坚持以戒为师，弘扬佛教经典中的相关内容，向历代严持净戒、精进修行的高僧大德学习，努力营造良好的学戒、持戒、弘戒风气，教育引导教职人员深刻认识“以戒为师”的重要意义，进一步健全完善教职人员监督管理制度机制，坚决惩戒违规犯戒教职人员，清除害群之马，坚定维护佛教的清净庄严形象，推动我国佛教健康传承。
