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开放式关系是一种令人浮想联翩的关系形式,在香港传统保守的社会里更是令人艳羡和惊诧的。今天我们就来探讨一位香港富豪掌门的不羁风流史-邓兆尊与他的三位娇妻的奇特恋情。
谁也没想到,这位今年66岁的邓老板曾经在香港演艺圈摸爬滚打过。可这不奇怪,毕竟他是出身香港豪门,祖籍河南开封人家,父亲邓永祥就是影视界的人物,曾担纲过无数电视剧和电影的重要角色。
不过邓兆尊自小就被父母宠坏了,从不需要为生计发愁。他曾在采访中说道:&34我记得小时候,如果看上街头小贩的水果,父亲就会几乎买下他们所有的货品,回家品尝一次。&34看来自小就是养尊纵食的典范了。
后来邓永祥去世,邓兆尊与祥嫂展开了一场旷日持久的遗产争夺战,最终分得了家族相当一部分的家产。所以才会有现在这般自在生活的资本。
邓兆尊的三位&34妻子&34也都是出类拔萃的女子,有趣的是她们竟然能和谐相处,甚至形成了某种扭曲的&34姐妹情谊&34。
第一朵&34鲜花&34是carmen,从小就是邓兆尊的梦中情人。两人青梅竹马,自小学时代就已经是对小学生情侣。时至今日,carmen已经陪伴邓老板三十余载,也算是他最心爱的那一位了。
第二位是cherry,一个单亲妈妈。按理说这样的女人应该更加渴望稳定的婚姻生活,但不知怎么就被邓兆尊迷住了。或许是这位富豪满足了她们母子的物质需求吧。
最后一位是claire,一个按摩女郎,传闻她也曾为多位富商提供过&34特殊服务&34。不得不佩服邓老板的雄风,竟能将这等风情万种的佳丽纳入后宫。
虽说是&34三妻四口&34的格局,但邓兆尊并非那种作威作福的老顽固。相反,他对这三位女士非常体贴和照顾,在经济和时间上都给予最大支持。
在经济上,邓兆尊每月会给三位女士每人50万港币的&34生活费&34,足够她们衣食无忧,过上奢华生活。何况他们家底也很雄厚。
不仅如此,每周只有两天是属于&34工作日&34,剩下五天邓兆尊都会在家陪伴她们三人。这三位女士也互相尊重对方,没有争风吃醋的现象。
更难能可贵的是,邓兆尊在生活上对她们三人一视同仁,比如过年过节时会陪同一起拜年,而不会分开行动。就连祭祖等重要的家庭仪式,三人也会同台&34助阵&34。看来这份和睦融洽着实令人羡慕。
对于这种非主流性生活方式,邓兆尊自己是这样解释的:&34年轻时看着父母为了家产大打出手,闹得不可开交,所以我对传统婚姻制度有些反感。我更希望自己和爱人能互相尊重、包容、体谅,而非被婚姻和法律所束缚。&34
的确,邓兆尊的&34不婚&34主义颇有些道理。在香港这样重视家族利益和传统的地方,婚姻不仅是两个人的事,更关乎整个家族的荣辱观念。一旦婚姻出现问题,双方势必会为家产子嗣而剑拔弩张,矛盾很容易激化。
也许是童年亲眼目睹父母为家产大打出手,留下了太深的心理阴影。所以邓兆尊才会下定决心,不结婚也不生育,只和心爱的人相亲相爱,避免将来因家产分割而伤透了感情。
不过,这种生活态度其实也暴露出邓老板内心的一些焦虑和矛盾。作为一个传统意义上的&34女权主义者&34,他虽然给予三位女士极大自由和宽容,但潜意识里还是希望她们能永远维系这段关系。一位关系人士这样谈到:&34有一次,其中一位想单独外出旅行,邓老板连夜把她找回来,生怕她离开这个&39家&39。&34
可见,虽然邓老板一再宣扬&34不婚&34主义,但内心深处却又期待这些女士能像妻子那样永远陪伴左右。这不啻是一种自我矛盾,也是他对婚姻制度仍存有一些不可自拔的期许。
就这个怪圈而言,社会评论家们也是褒贬不一。有人认为,邓兆尊所创造的&34后现代家庭&34实在是对传统婚姻制度的一种有益尝试和创新,是一种更宽容、包容的生活方式。
但也有人直指其核心,认为这不过是一种&34高级tongjian&34和&34玩物丧志&34的腐朽行为。更有人戏称邓兆尊是&34万恶的资本主义唯利是图、剥削女性♀️的缩影&34。
笔者以为,任何关系形式归根结底都应该建立在相互尊重和平等的基础之上。邓老板虽然给足了金钱和物质保障,但三位女士能否获得应有的尊严和自由,恐怕还值得怀疑。而且这种怪圈注定也难长久,因为人性中有些基本需求,比如生儿育女、创立家庭等,都无法在这种关系中得到满足。
更何况,『娱乐圈』️总有无穷无尽的花儿朵朵,只怕有一天邓老板终究还是会被下一朵&34奇葩&34所吸引,对现在三位女士恹恹而逝。所以这种关系形式,注定是暂时的,或者说是阶段性的,难以经得起时间长久的考验。
邓兆尊的生活态度折射出了香港这个都市中一些底层的家庭矛盾和社会议题,让我们对这个看似浪漫自由的&34后现代家庭&34，也有了一些新的思考和认识。毕竟身处这个时代,我们每个人都需要为生活的各种选择负起相应的责任和代价。
毋庸置疑,邓兆尊的生活方式注定会引起社会大众的热议和批评。但我们不能因为它的&34非主流&34而贸然评判,更不能用传统的价值观去约束他人的生活方式。
每个人对于幸福的定义都不尽相同,邓老板和他的三位女士能找到一种相互尊重、包容的相处模式,维系如此长久,本身就值得肯定。金钱固然重要,但相爱的人如果能真心互相照应,给予应有的自由和尊严,对彼此来说才是最大的馈赠。
生活终究还是要回归到最根本的人性需求上来,虽然邓兆尊对于生育传宗接代环节的?略,但他对情感的执著和矛盾,反映了每个人内心深处对亲情家庭的渴望。所谓&34非常&34规只是形式,实质上他和我们一样,都是对美好生活的一种追求和实践。
因此,对于这种&34怪圈&34,我们不应再有过多评判。毕竟谁又能保证自己将来不会做出同样的&34大胆尝试&34呢?就让岁月见证这一切,祝愿每个人都能找到属于自己的幸福方式。
