一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人工智能既然是一种技术，自然就会蔓延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类元状态的精神生产，洞穴中的壁画、结绳记事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此，从很早开始，计算机技术就已经与语言产生了勾连性的尝试。近年来，人工智能在文学艺术创作实验上小荷初露。诗歌这一语言的黄金，承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。
AI能创作小说吗？答案是肯定的，但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。
诗歌主要依赖于人类已有的数据库，尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗。另外，诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少，领悟又寄托于意象上，也就是说，诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味，其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌AI写作更加蓬勃活跃的原因。
小说则不然，它需要交互信息的介入，这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制（聊天界面）：另一方面，大面积『互联网』的铺设给机器的学习能力插上了翅膀，虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断反哺。因此，在小说的人工智能写作过程中，人的作用还是相当大的。
从人工智能与文学领域的交叉实践可知，积极推动实践文学发生变化的人往往是具有科研属性的人员。因为文学较为特殊的属性，并不直接带来迅速的爽感反馈，因此写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且，对于基本框架设计，对于语感声口等独特性的期待，对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素，都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。
（摘编自邱华栋《AI的创造力来源》）
材料二：
面对人工智能，艺术家似乎很难有护城河。青年科幻作家慕明在小说集《宛转环》的《自序：从猿到神》里想象到，60年后，曾经坚固的“写作”观念早已崩塌，“当风格转移的算法成功实现中文自然语言应用，无论是博尔赫斯还是汪曾祺，曾被看作写作者指纹的语言风格被抽象、编码”，可以运用到任何原始文本之中。因此，无论是布局谋篇还是词句段落，人工智能都能用自己的方式阅读、思考和创作。
2017年，微软小冰出版了现代诗集《阳光失了玻璃窗》，至今，人工智能已能写出较为优秀的诗歌和散文作品。而在网络文学、科幻文学等创作中，不少作家都将人工智能作为工具来收集、整合资料，并让其承担撰写情节大纲、激发叙事灵感等功能，更不用说在更宽泛的写作领域，人工智能对各类制式写作的驾驭已经炉火纯青 对此，文艺创作者们的态度是复杂微妙的：重复性工作日渐被人工智能取代，但它永远也不可能取代人类无穷无尽的想象力与创造力。
某种意义上，作家和人文学者的态度是对的。目前，无论是认知心理学、自然科学、计算机领域还是哲学和艺术创作领域，较为一致的观点是，艺术的核心创造力，常常就是有关无限性和非理性的表达，这是人工智能无法习得、更无法模仿的存在。人的大脑至今仍具有高度的神秘性，人工智能的“世界模型”建构依然远远赶不上人脑的运行模式。
此外，人作为主体，在现实生活实践中积累了大量复杂的感性经验，而个体经验的复杂性与特殊性正是生活意义的有机组成部分，更是文学艺术重点表现的内容，无数经典文学作品正得益于此而不朽。从这个意义上看，人工智能没有经验的实感及处理经验的艺术转换能力，也就将永远无法拥有人类标准下的艺术创造力。 明以虚构的科幻故事表达了类似观点：“故事”仍然是人类创造力最后的高地。它如同由无数线索编织而成的巨大挂毯，正是这些线索携带着广阔世界和自我心灵感受。
文学创作能否真正被“人工智能技术化”？这是很难但并非不可能实现的问题。如同青年科幻作家、文学计算领域学者刘洋谈到的，人工智能文学创作，首先需要建构一个成熟的文学大语言系统。只有对文学进行可量化、指令明确的拆解和数据化，然后用人类文明长河中无数经典文学作品作为数据库、语料库、修辞库、情感表达库，并进行大算力的喂养，才能推动文学创作大模型的发展。但其第一步——文学的量化，至今仍然被视为“天方夜谭”。由此可见，人工智能文学创作之路，依然道阻且长。同时，人工智能创作的可能性边界及其发展速度，我们也很难准确预测。但有价值的是，人工智能文学创作作为一种“他者”，可以让人类自身不断反思——科技时代，文学的独特价值究竟在何处。
（摘编自康春华《“叙事诗学”可能是写作无法攻克的难关》）
材料三：
莫言在诺贝尔奖的颁奖典礼上发言说：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。”文学并不是无用，而是有“无用之用”。文学并不像科学一样拥有很强的目的性，文学具有独特的审美意识属性和独特的情感表现方式，不有意识地为政治所用。作家通过文学作品来反映自己的思想以及当时的社会道德伦理风貌，并对读者产生潜移默化的影响。
（摘编自马嫣然《浅谈文学无用论》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一表明，目前诗歌AI写作较为活跃的原因，是诗歌主要依赖于人类已有的数据库，且对其理解和接受往往需要读者的参与和二次创作。
B．材料一表明，人在人工智能写作小说的初期具有重要的作用，如果人工智能的数据库足够丰富，对话机制足够成熟，人的作用就会逐渐减弱。
C．从材料二可知，据慕明想象，一旦风格转移的算法成功实现中文自然语言应用，再独特的作家语言风格也会被人工智能自如运用到文本创作。
D．从材料二可知，就目前来看，人工智能还只能完成一些有限的、程序化的事情，尚无法把握那些无限性、非理性和个体复杂特殊的感性经验。
2．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．人工智能也许能模仿、创造出一个个故事，但它永远不会解码该故事背后所饱含的对世界的认知和对自我的心灵感受。
B．建立文学大语言系统是人工智能文学创作的基础，完成后将极大推动文学创作大模型的发展，加快AI创作的发展速度。
C．人工智能文学创作尽管面临挑战，但作为一种新兴的创作方式，其促使人类反思文学在科技时代的价值，具有积极意义。
D．文学与科学相比具有一定的独立性，并在精神层面拥有独特价值。作家依靠文学展现个人思考深度，洞察社会伦理风貌。
3．下列不能用来论证人在人工智能写作中具有重要作用的一项是（ ）
A．研究人员通过深入理解、把握《红楼梦》前八十回的文风和语言特点，利用人工智能技术，成功续写了后四十回的内容。
B．AI小说《机忆之地》创作过程中，人类创作者将元宇宙等科幻元素与人类对自我认知的探索相融合，并以此作为主要内容。
C．林悠然以宇宙、星河为背景，构想出人类、AI与宇宙共存共生的宏大叙事，通过输入关键词、主题等内容，激发AI的创作潜能，与其共同完成了《梦回星河》。
D．超110万字的《天命使徒》采用“国内人工智能『大语言模型』+人工后期润色”的方式完成，一个勤奋的作家写成该篇幅小说需一年，而人工智能仅需一个半月。
4．结合材料一、二谈谈目前人工智能写作取得了哪些重要成就？
5．科技时代，文学具有哪些人工智能无法取代的价值？请结合材料二、三简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
清秋的微风
辛茜
①寒露过后，富春江畔依旧如夏日般葱郁，只是清凉了许多。今年的桂花开得迟，深秋的鹳山上，还能闻到浓荫深处飘来的阵阵甜香，久负盛名的春江第一楼也同往日一样，正气定神闲地与对面的山峦相望，任由身下宽阔的江水泠泠作响，流向远方。
②这里是郁达夫出生的地方，也是他多次登临赏景赋诗、唤起万千思绪的地方。
③拾级而上，从哈尔滨迁至富阳，把半生收藏带到富春江畔的红色报刊史料研学中心馆长谢华早已在春江第一楼内等侯。上到二楼，千余件珍贵的明清古籍熠熠生辉。想不到的是，图书中竞有1927-1930年创造社出版部、开明书店和北新书局三家初版的郁达夫全集，还有我似曾相识，终于有缘在此得见的郁述夫早期作品《闲书》《郁达夫文集》《小说论》《达夫短篇小说集》《达夫游记》。我想起了在出版社做编辑时，曾编过一套含有小说、散文、游记、日记的《郁达夫自选文集》，那时我常常凝视那银灰色封面上郁达夫青年时期的照片。
④此时，我面前的景象是这样的幽静，黛色的山峦连绵不绝，碧青的水面温婉如玉，一艘纤弱的小船慢慢悠悠不知去向，虽说这一切在江南随处可见，随处可遇，却因为桂花的芳香，郁达夫曾经的仰望或俯视，成了他处难寻的山和水。
⑤确定无疑的是，富春江是郁达夫心中最美的风景。当他在江畔散步、观景，在古老的香樟树下，品茗、聊天、呆坐，可曾想过自己一生的苦涩、精彩、悲壮，想过自己的诗文给后人留下的无端帐惘；又可曾料到会有一位有心人，在这古木葱茏之地，将《薄奠》《迟桂花》《春风沉醉的晚上》……拂去微尘，小心珍藏，供爱他的人、爱书的人细细欣赏。
⑥在香樟树下留影后，临窗眺望富眷江包裹起天地万物，岸边花草纷披的园子对面，是都达夫的故居。这里是远离故土的郁达夫深藏的心灵栖息之地。进得堂内，迎面见到的他，面庞清瘦、神态儒雅。家中简单的装饰，洁净的桌椅、橱柜，不由让我再次被他忧郁感伤的精神气质感染，细细体会着这位敏感、多情、孤单又聪慧过人的江南才俊，体会着他迷雾中的沉思、文字中的勇气、救亡中的奔走，以及为国人之悲苦命运发出的惊人嗟叹与愤怒。
⑦抗战时期，郁达夫在文学创作的同时还担任了《民众》旬刊主编，著文宣传抗战，营救创造社的作家，暗中接济、全力保护大量流亡的文化界人士。无论浪漫、反抗、叛逆，还是感伤、绝望、无助，他的文字始终蕴藏着一腔炽烈的爱国之情，就像夏衍先生评价他的一句话：达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。
⑧江水在流动。富春江一路向东，田野里麦浪金黄，静寂的古村落东梓关风景如画。郁达夫亲自题写的“东梓关”三字立在村中，一条绿莹莹的小河串起的白墙黑瓦、青色水塘，便是郁达夫笔下“江滨的水国”。就这样默默地走在青石铺就的小道上，已然能体会到他笔下微细的感触。
⑦东梓关的大夫接骨医术高超，接断骨不用打石膏，只要在断骨处贴上秘制膏药，用几片树皮央住断骨，绑上绷带固定，一周换一次膏药，让断骨慢慢生长，3个月之后就能恢复如初。河边一间素净的安雅堂引人瞩目，里面坐着的不知是不是徐竹园（郁达夫小说《东梓关》中的大夫）。我在门前看了又看，等了又等，终不见有人出来。远渡东瀛前的郁达夫坐船来到东梓关找许善元，不过他不是来看骨科的，他似乎患着会导致吐血的肺病。而许善元便成了《东梓关》中的徐竹园，忧郁的郁达夫却成了那个轻快的文朴。
⑩经过水塘，有一条通向富春江的石板路，蓝色、粉色的小花在躺着荷叶的水边摇曳，错落有致的明清老屋倒映在水面。
午后，云淡风轻，明媚的江面在天光下舒展而辽阔。埠头已不是从前候船、运输的繁忙之地，江面也全无水上关隘的痕迹。伸出去的一段浮桥上，一位钓鱼人笑容满面，30斤重的一条大鱼足以让他喜不自胜。
站在富春江边，对面重重叠叠的山轮廓清晰，寂寞的林木与山水紧密相连。恍惚中，我似乎见到了身着灰色长衫的郁达夫在埠头左右为难、独立微吟的身影。有谁能料到，他此后的果断与坚定。他为民族之尊严独立投身抗日救亡运动，不幸在异国惨遭日寇杀戮，至今未寻到尸骨。嗟叹中，我留意到，这条江，就像场口镇东梓关的故事一样，一刻也不停地与富眷江畔的人紧密相连。
漫步江畔，江边小路虽已不是黄泥小路，倒还有些几十年前的旧模样，同样没有多少行人经过。浓浓的树荫下，抬头仰望时，一棵饱经700余年沧桑的老香樟枝繁叶茂、馥郁醇香。再往前，一艘渔舟顺水漂流，秋天的景致恬淡宁静、淳朴自然，恰似元代著名书画家黄公望的传世名作《富春山居图》，亦如神情自若、坦然真切的现代文人郁达夫抒情浪漫、忧郁感伤，却无矫揉造作之态的文字与心性。
黄昏临近，残红渐渐消散。傍晚的迷雾借着夕阳最后的余晖，将富春江畔的远景勾画得愈加紧凑。又过了一会儿，月光如水、江色似银，对岸山峰的剪影若隐若现。富春江犹如初生的婴儿，在光与影的交错中，呼吸着来自山岭中的清香，闭上双眼，进入了梦乡。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第①段描写富春江畔景观，运用多感官描写，营造宁静悠远的氛围，为写郁达夫作铺垫。
B．文中详细描写东梓关及郁达夫小说人物，说明作家创作与其成长环境有千丝万缕的联系。
C．第 段两次使用“紧密相连”，前者强调自然山水间的关系，后者凸显江与人的关系。
D．本文与《故都的秋》在写法上有共同之处，都通过对自然景观的细腻描写表达真挚情感。
7．关于文中多次描写香樟树，下列说法不正确的一项是（ ）
A．第⑤段中古老的香樟树，引发了作者对郁达夫在富春江畔生活时的想象，饱含着对郁达夫的无限追思。
B．第⑥段作者在香樟树下留影，因为香樟树正是郁达夫忧郁感伤气质的象征，表达了作者的敬仰和怀念。
C．第 段作者细致描写历经700余年沧桑的老香樟，凸显其旺盛的生命力，以及富春江深厚的文化底蕴。
D．香樟树与富春江、渔舟共同构成了恬淡宁静、淳朴自然的江南图景，呼应《富春山居图》的艺术意境。
8．文中写道：“确定无疑的是，富春江是郁达夫心中最美的风景。”请结合文章内容，概述富春江成为郁达夫心中最美风景的原因。
9．文中作者将自己在富春江畔的游历与对郁达夫的追思交织，有何艺术效果？
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
（晁）错为人峭直刻深。景帝即位，以错为内史。错尝数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。错所更令三十章，诸侯皆喧哗，疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴、楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
（节选自司马迁《史记》）
材料二：
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然事至不惧而徐为之图是以得至于成功。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患？以自将之至危，与居守至安，己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴、楚反，错己身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
嗟夫！使错自将而讨吴、楚，未必无功。惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其隙。错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
（节选自苏轼《晁错论》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
惟能前知A其当然B事至C不惧D而徐为之E图F是以得G至于成功
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．难，诘难、责难，与《答司马谏议书》中“辟邪说，难壬人”中的“难”词义不同。
B．疾，厌恶；憎恨，与《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也”中的“疾”词义不同。
C．弱，削弱，与《过秦论》中“天下非小弱也”中的“弱”词义与用法不同。
D．重，不轻易，与成语“安土重迁”中的“重”词义相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晁错升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其封地，收取他们的近旁诸郡，商议时遭到窦婴的反对，二人由此产生隔阂。
B．晁错的父亲理解并支持晁错的行为，但他明白这一定会给刘家带来危险，不忍心灾祸殃及自身，于是饮药而死。
C．吴、楚七国以诛杀晁错为名起兵造反，可是景帝没有洞察到他们的用心，下令诛杀晁错，让天下人为之悲叹。
D．苏轼认为晁错削藩政策而导致七国造反并不值得奇怪，但假如晁错亲自率领军队讨伐吴、楚，也是有可能成功的。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）错尝数请间言事，辄听，宠幸倾九卿。
（2）使吴、楚反，错己身任其危，日夜淬砺，东向而待之。
14．对于晁错建议并协助景帝削藩，晁错的父亲与苏轼的观点有何异同？请简要说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
即事（其四）[注]
章甫
门静悠悠日，春愁淡淡天。
风尘殊未已，形影自相怜。
有客还诗债，无人与酒钱。
感时歌慷慨，忧国泪潺湲。
[注]在金军入侵南宋的战争中，章甫的家乡胥浦变成了战场。章甫在漂泊逃亡中，创作了《即事》组诗。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联“悠悠日”“淡淡天”，营造出一种宁静清冷的氛围，烘托了作者内心的愁绪。
B．颔联写自己在这看不到尽头的离乱时代里客居他乡，只能独自感伤，顾影自怜。
C．颈联写诗人生活贫困，虽然有客人能帮自己还掉债款，但依然连酒钱都付不起。
D．“歌慷慨”“泪潺湲”等细节刻画，既展现了诗人的个体情绪，也渗透着家国情怀。
16．钱钟书先生评价章甫《即事》组诗时说：“诗的风格极像杜甫。”请你结合本诗内容，从选材、艺术形象、情感抒发几方面分析两者的相似性。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《陈情表》中，为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌，李密在文中用“ ， ”两句表明自己醉心官场，贪慕名利。
（2）人们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。王羲之在《兰亭集序》中有相似的感叹：“ ， 。”
（3）琴棋书画是文人雅事，它们常出现在唐宋诗词中，例如描述书法的句子“ ”，描写下棋的句子“ ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时，（ 甲 ），令人担忧。
低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似精彩纷呈，实则毫无“营养”，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。
假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他上瘾现象类似，②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福已一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，（ 乙 ），成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。
热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千恣百态，也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的暴火视频都如出一辙，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。
短视频行业篷勃发展，各类平台如雨后春笋，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和偕健康的网络环境。
18．下列词语与文中加点的“信息茧房”所使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A．塑料友谊 B．丹青妙笔 C．只手遮天 D．巾帼英雄
19．文中最后两段有多处错别字，请找出3处并加以改正。
20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22．“杀时间”是英语“killtime”的直译，一般我们会把“killtime”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
破，石碎也。—《说文解字》
人际交往中，我们努力“破冰”去收获情谊；身处困境时，我们勇敢“破茧”去绝处逢生；时代洪流里，我们不断“破界”去尝试更多的可能……
请根据材料内容，向校刊《青春之美》投稿，结合自己的成长经历与感悟，谈谈你的思考与认识。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案1．B 2．B 3．D
4．①多种文体创作成果初现，能够创作出高质量的诗歌和散文，在小说创作领域有了初步探索；
②辅助写作功能强大，能够收集与整合资料，写情节大纲，制式写作驾轻就熟。
5．①在科技时代，文学能够展现艺术独有的核心创造力，这是人工智能无法习得、更无法模仿的存在。
②在科技时代，文学能够将复杂的感性经验进行艺术转换，传递个体复杂的感性经验。
③文学作品在科技时代能为人们提供独特的审美体验，表达人们独特的情感。
④在科技时代，文学能够反映作家的思想和社会现实，能够引导人们进行反思、批判，提升人类的精神境界。
6．B
7．B
8．①景色优美。富春江山峦葱郁、江水碧青，尽显江南水乡魅力。
②情感深厚。郁达夫在此度过童年和青年，对这里充满深情，视其为心灵栖息地。
③灵感之源。富春江的自然和人文环境为郁达夫创作提供素材和灵感，许多作品以此为背景。
④气质相通。富春江象征郁达夫的精神世界，影响其一生，与他的忧郁感伤、坚韧不拔气质契合。
9．①增添文化底蕴与历史感。游历展现富春江畔景观，追思融入郁达夫事迹，丰富了文章内容层次，赋予文章深厚的历史内涵。
②情感表达真挚深沉。游历与追思交织，让作者的情感抒发有了具体的依托，情感表达更加真挚、深沉。
③调整叙事节奏。游历的现实画面与追思的文学历史思考相互穿插，使文章节奏舒缓，饱满而富有张力。
④更好地凸显主题。既展现富春江畔之美，又凸显郁达夫的精神与成就，深刻表达对他的缅怀及对当地历史文化的赞美。
10．BDF 11．A 12．B
13．（1）晁错曾多次请求单独（暗中、私密地）与景帝谈论政事，景帝总是听从，宠幸他超过了九卿。
（2）假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待。
14．相同点：两人都认为晁错的做法给自己带来了祸患。不同点：晁错的父亲认为晁错削藩会使晁家陷入危险之中；苏轼则认为晁错想保全自己，却想让天子亲自带兵平叛，自己守在京城，这是晁错自取祸患的原因。
15．C
16．①从选材角度看，诗人选取了自己在战乱中漂泊流亡的生活境遇，这与杜甫大多数诗选材相似。
②从艺术形象角度看，本诗刻画了一个在战乱中流落江湖而不忘社稷苍生的悲剧人物形象，这与杜甫诗歌中一系列的主体形象相似。
③从情感抒发角度看，本诗写出自己感时伤乱的忧国情怀，把个人身世融于国家战乱的时代大背景之中，这与杜甫忧国忧民的情怀很相似。
17． 本图宦达 不矜名节 夫人之相与 俯仰一世 矮纸斜行闲作草（墨池飞出北溟鱼/笔锋杀尽中山兔） 闲敲棋子落灯花（暗覆一局谁能知）
18．A
19．“千恣百态”的“恣”应为“姿”；“暴火”的“暴”应为“爆”；“篷勃”的“篷”应为“蓬”；“和偕”的“偕”应为“谐”。
20．（甲）短视频发展的问题也日益凸显
（乙）让受众甜在一时
21．②短视频成瘾者也表现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象
③沉迷于短视频中的喜怒哀乐（或：④；如同梦幻泡影）
22．①原句中直言“杀时间”比“消磨时间”更直接也更犀利，说明沉迷于短视频是对时间的消耗与浪费。
②“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，表达出对沉迷短视频的强烈 谴责与批判。
③“杀时间”具有陌生化效果，比“消磨时间”用词更新奇有趣。
23．略
