有了爱他的父母和朋友,魔童版哪吒还是不是神话里那个“天庭反骨仔”?

拿下中国影史票房冠军、冲进全球影史单一市场票房榜前二,这个春节档,《哪吒之魔童闹海》的成功毋庸置疑。在全网热烈讨论之时,也有许多声音对这部改编自传统神话的作品发问:没了“剔骨还父,削肉还母”剧情的哪吒,是否背离了传统文化的精神内核?这个“魔童”究竟还算不算是传统意义上的那个“哪吒”?

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魔童版哪吒颠覆传统形象

关于哪吒,大多数人最为熟悉的版本是灵珠子转世,陈塘关李靖与殷夫人所生的三儿子,师承太乙真人,曾经大闹东海龙宫,剥皮抽筋杀了龙王三太子敖丙,致使东海龙王一怒之下打算水淹陈塘关。后来,哪吒剔骨还父、削肉还母,自尽谢罪,而太乙真人以莲花为他重塑肉身,复活了哪吒。而在电影的改编之中,哪吒的父亲李靖一改冷漠形象,爱子情深。哪吒的灵珠子转世身份也因申公豹盗取灵珠而成了魔丸转世。而本应被哪吒打死的敖丙,不仅成为新的灵珠,也成了哪吒的挚友。

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美影厂制作的动画《哪吒闹海》中,哪吒剔骨还父、削肉还母

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电影中的李靖是一位疼爱哪吒的慈父

可以说,电影大刀阔斧的改编,几乎让传说中的人物正邪颠倒。这也是引发网友讨论的主要原因。尤其是2019年上映的前作《哪吒之魔童降世》中,哪吒一直试图逆天改命、飞升成仙的想法,让一部分人认为这版哪吒一心求道,失去了反抗精神。

魔童哪吒是否真的失去了所谓的反抗精神?整部前作的故事都是在讲哪吒逆天改命,对因“魔童转世”这一身份带来注定邪恶、注定要被消灭的命运的抗争。同时,获得灵珠身份的龙族太子,也是因为龙的妖族身份与哪吒魔丸的身份一样,受到仙界的无端歧视和打压,同样拥有逆天改命的诉求,才与哪吒化敌为友。正在上映的《哪吒之魔童闹海》中,看清了无量仙翁等阐教仙人“自诩照世明灯,干得却是恃强凌弱、祸乱人间的勾当”,哪吒的想法也发生了转变,从“是魔是仙,我自己说了才算”,变成了“小爷是魔,那又如何”。他的反抗,从第一部中对贴在自己身上“魔”的标签的反抗,升华成了第二部里对以标签评判正义的世界的反抗。虽然故事中,人物关系发生了变化,正反派角色有了些许颠倒,但哪吒身上,反抗命运的精神却并未改变。

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电影里的敖丙也成了与哪吒并肩作战的挚友

本质上,对于此次电影故事改编的讨论,也是对“传统神话在新时代的改编到底怎样才算适度”这一话题的探讨。与时俱进,一直都是传统文化能够源远流长的必经之路。此次电影版哪吒之所以能够经受住广大观众的评判,拿下优异的成绩,正说明了这次改编的成功。哪吒的反抗精神,在之前的版本中体现为反抗父权,但对传说的改编要抓住的是“反抗”而非“父权”。曾经的封建社会中,父权是一种特权,是一种压迫。而如今,随着时代的发展,能引起更多观众共情的,不再是父亲对自己的压迫,而是身边人的偏见,以及被他人意见束缚、裹足不前的自己。以当今社会中更加大众化的一种束缚,去诠释反抗、诠释自我,才能获得更多人的共鸣。

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哪吒与师父太乙真人

神话传说,在流传的过程中从来不是一成不变的。哪吒这一神话形象,最早起源于印度佛教,只是一个受人爱戴的英勇少年,在魏晋时期传入中国之后与中国文化相融合,才逐渐有了李靖之子、三头六臂等更加丰富的故事和形象。换言之,最早的哪吒也并没有反抗父权的色彩,而是在时代的变迁中被赋予了这样的象征。网友“小圆子”就认为:“既然内核是反抗,具体反抗的东西在不同时代有了变化又有何不可呢?”网友“安娜”也评论道:“神仙是寄托美好愿望的,引领时代精神的,只要保留了优秀的核心,让新时代的神仙带上人们新的愿望不是更好嘛!”

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被灵珠敖丙附身之后的哪吒一改魔丸形象,一身正气

但也有网友觉得:“把历史上封建年代里难得的反叛精神改掉,让人有点遗憾。”对此,其实新时代的创作者该做的,不是停下改编的脚步,而是加强改编作品吸引关注之后的后续跟进——普及传统神话,讲述华夏历史,让观众观影结束意犹未尽之余,能看到的不仅仅是有趣的网络热梗和帅气的高光画面,而是能帮助他们更深入了解历史文化内容。

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