《楚乔传》宇文玥为楚乔建衣冠冢,而清朝唯一的衣冠冢,是努尔哈赤祖先?

《楚乔传》宇文玥为楚乔建衣冠冢,而清朝唯一的衣冠冢,是努尔哈赤祖先?

说起衣冠冢,不得不先提一下近期热播的《楚乔传》中星儿被宇文怀抓到,宇文玥情急之下想出让星儿假死的方法,可谁知事有曲折,宇文玥被紧急召见,待他回来之时,星儿已经被送往罪奴焚尸场,在焚尸场中宇文玥找到了自己送给星儿的戒指,因此认为星儿已经被火烧死。

宇文玥伤心之余,为星儿建了一座衣冠冢,所以衣冠冢就是没有葬人的遗体,而是葬的死者的衣服、鞋子等生前使用过的用品,宇文玥还将残虹剑随同一并留在了星儿衣冠冢前,但也由此被星儿误以为自己看错了宇文玥,丝毫不顾惜自己的生命,自此也便恨上了宇文玥。

按目前的剧情来看,最后终会冰释前嫌,误会大开的,也幸好星儿没有真的被焚烧,结局肯定是大满美好,宇文玥最后肯定娶了楚乔(星儿),但湘妹子今天和您聊的清朝唯一的衣冠冢,而且还是清朝皇帝的祖先肇祖原皇帝孟特穆,在历史上也着实有其人,我们一起来看看!

孟特穆,大约出生在明洪武三年(1370年),孟特穆在小时候便随同其父避居到朝鲜境内,其父亲是女真斡朵里部的“万户”,父亲死后,他便承袭了万户,到洪武二十五年(1392年)他受朝鲜招抚,被授“上护军”之职,管军万户,到永乐三年(1405年)又受明朝的招抚,授为建州指挥使,因功长为都督。

宜德八年(1433年)十月十九日,孟特穆因受七姓野人的袭击遇难,终年64岁,死后葬入了朝鲜境内的会宁府以南55里“半山面”,所以葬入永陵内的只有肇祖原皇帝的衣冠冢。

据史记载,孟特穆的衣冠冢在永陵内并不是居最尊位置,而是在兴祖的左边。中国一向以尊者居中位置,而孟特穆却在其左侧,显然有些让人匪夷所思,不得其解,按辈分来算也是肇祖原皇帝最高,可孟特穆肇祖原皇帝,这位辈分最大的“皇帝”的衣冠冢不仅没有建在陵寝最尊贵的位置(陵寝的中轴线上),而且其尸骨仍还长期葬在异国他乡未从朝鲜迁葬到永陵内。

除此之外,肇祖的衣冠冢的地面无坟头,也无立牌,竟只是一块平地,到底是一开始就没有,还是后来被平掉?经过史书查阅也并无其相关记载。

如果说,在《楚乔传》中宇文玥为星儿建的衣冠冢是聊表思念之情,而肇祖原皇帝的衣冠冢是由谁建的,又是何年建的,清朝官书上对此也无一记载,这又是为何呢?作为清朝皇帝的祖先,努尔哈赤等各位皇帝为何不将祖先的相关事例详记于册呢?清朝唯一的一个衣冠冢就这样被蒙上了神秘的面纱!

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