德云社延续了相声拜师的传统，这不仅是对文化根基的尊重，更是展现了继承的意义。虽说郭德纲从未明确表示没有拜师仪式就不存在师徒关系，但这种传统的仪式感也悄然影响着大家对师承的认知，言外之意就是要牢记传统。
最近，关于杨少华老爷子是否有师承的问题引发了众多讨论。有些人认为，因为缺乏正式的拜师仪式，所以郭荣启是否真为杨少华的师父就显得模糊不清了。但实际上，这个问题的复杂性不仅仅出在仪式本身，更在于杨少华与他人的交往相对较少。人际关系如同细水长流，越是走动越亲近，而若不联系，自然关系也会变得疏远。
随后，有些人提到了于谦，质疑他为何没有进行拜师仪式，却没有人对此有所非议。于谦的师父石富宽尚在人世，并且他不仅承认与于谦的师徒关系，还以此引以为傲。在相声界，谁敢挑战这个事实？
更有人提到，郭德纲曾口出“没有拜师仪式，师徒关系就不成立”的言论，认为这纯属子虚乌有。首先，郭德纲如果真如此言论，岂不是得罪了石富宽、于谦、孙越和侯震等众多师兄弟？更何况，他的儿子郭麒麟也未曾举行拜师仪式，难道他会对自己的师承产生怀疑吗？
而且，德云社中也有不少没有举行拜师仪式的案例，比如张鹤擎、章九徕、刘鹤安等，他们的成长与发展同样令人瞩目。因此，德云社对拜师仪式的重视，并非是绝对的，而是希望借此增加徒弟们的曝光率，并赋予他们更多的展示机会。这并不意味着没有拜师就会有多严重的后果。
在当下的德云社，更看重的是相声的业务能力。无论你名号如何，只要能够博得观众的认可，能够吃饭，这才是王道。拜师仪式不过是个形式，真正要尊重的是艺术，关键在于搞好相声。
