最近，《南京照相馆》这部电影引发的舆论风波真是越闹越大，抵制声此起彼伏，连一批又一批的人纷纷站出来，似乎不仅是为了给《南京照相馆》施压，更是在竭力打压《731》的上映之路。这其中居然还有主持人参与其中，公开指责《南京照相馆》是因为山东情绪的煽动，激起仇恨，但我们不禁想问，这些人到底对电影背后的历史意义了解多少？央视早就提示过大家，这部电影其实有着更深远的意义。
其中一位主持人，真是大言不惭，公然对电影进行指责，难道他没有看到央媒如何定义这部影片吗？简直令人难以置信，一部电影竟然在公众心中有如此极端的两极化评价。电影《南京照相馆》口碑分裂，不是简单的艺术之争，而是直接对准了民族的历史和尊严。到底谁在捍卫历史的尊严？谁又在伤害它？
有些人认为电影过于血腥暴力，特别是那些描述日军残暴行径的画面，简直让青少年无法接受，这对他们的身心健康很不好。然而，这种观点实在太过于偏颇。电影的真正目的是提醒我们正视历史，而不是单纯的娱乐。我们总在捍卫那些死去的先烈，难道他们牺牲的意义，真的可以用“娱乐化”来评判吗？
面对这些攻击，网友们毫不示弱，反击声浪也是一浪高过一浪。他们表示：“今天坐在电影院🎦里挑剔电影不够放松的资格，难道忘了先烈们的牺牲吗？没有他们，哪有你今天安稳的生活？”《南京照相馆》并非为了娱乐而拍，而是为了警醒后人：我们不能忘记历史，不能忘记那些为我们今天的和平与自由付出生命的人。
然而，这些批评者完全曲解了电影的意图。电影中的照相馆工作人员阿昌，通过镜头传递了日军残暴的罪行，目的是让观众从历史中汲取力量，而非延续仇恨。更令人震惊的是，电影中的随军摄影师伊藤角色，他为获得更好拍摄效果，要求日军士兵放慢杀人动作，甚至在婴儿哭声打扰时直接摔死婴儿。这一恶行，最后他选择了自杀，给他可怕的罪行画上了句号。
然而现实远没有电影中的“恶有恶报”那么简单。历史上的伊藤原型，是著名的日本导演小津安二郎，他并没有为战争罪行付出任何代价，反而在战后安然无恙，成了享誉全球的电影大师。电影里的“善恶有报”其实只是在艺术上的一种美好愿景，与现实的残酷差距巨大。电影的桥段虽然富有艺术加工，但现实中的历史正义却早已缺席。这也让部分人认为，电影并没有真实地还原历史，反而为“历史修正主义”开了个口子。
上海主持人周小畅公开提出极端看法，认为《南京照相馆》本质上是在煽动情绪、激起仇恨，而不是珍惜和平，简直是为了下一场战争做准备。这一观点令部分人更加坚定了对电影的否定，甚至有人开始提倡“遗忘”历史，认为现在的日本社会已经很文明，我们应当学习他们的礼仪、垃圾分类等先进之处。
不过，随着央媒的介入，这场争论终于有了定性。官方明确表示，铭记历史并非为了煽动仇恨，而是为了警示我们不再重蹈覆辙。事实上，许多曾到访731博物馆的日本人，才意识到战争罪行的真相，甚至有外国人因此创作了关于731的歌曲，呼吁全球关注日军暴行。我们不禁要问，难道我们自己的历史认知，真的不如这些外国人吗？
《南京照相馆》的风波，其实并非简单的对错之分。历史的真相随着时间流逝，逐渐被遗忘。我们希望能从这段沉重的历史中解脱，但更希望从中汲取力量，避免重蹈覆辙。面对这些挑战，作为一个强大的国家，我们既要有勇气直面历史的创伤，也要有包容多元的胸怀。只有正视历史，才能让记忆的力量成为照亮未来的指路明灯。
