哈尔滨一孕妇拒让座遭大妈辱骂，别让“我老我有理”成为文明社会的毒瘤。
我们推崇尊老，但尊的是值得尊敬的长者，不是为老不尊的“老无赖”。
8月1日，在哈尔滨的一辆地铁上，孙女士安静地坐着，她怀着孕，身体不适，要去医院打针。这时，一位大妈径直走到她面前，没有询问，直接命令她让座。孙女士指了指自己的肚子，轻声解释自己是孕妇，身体不方便。没想到这句解释激怒了大妈，她音量陡然拔高：“孕妇怎么了？孕妇就不用给老人让座吗？”旁边的老伴也立刻加入，夫妻俩对着孙女士一顿辱骂。车厢里其他乘客的目光被吸引了过来，孙女士委屈得眼圈都红了。
就在她快要扛不住的时候，一个穿着黑色短袖的大叔站了出来，掷地有声地说：“你们岁数大，不是你们骂人的理由！人家是孕妇，看不见吗？还需要你来强迫让座？”这一嗓子仿佛打开了某个开关，车厢里沉默的乘客纷纷站出来支持孙女士。刚才还气焰嚣张的老夫妻在全车人的怒怼下气势明显弱了下去。事后，孙女士把视频发到网上，感激地表示：“真的太感谢他们了，这个黑短袖的大叔简直就是正义的光。”
看完这个视频，除了舒适，就是疑问。为什么总有那么一些人，把年龄当成横行霸道的通行证？这对老夫妻的逻辑很简单：我老所以我弱，我弱所以我有理。因此，一个看起来比我年轻、比我强壮的人必须无条件满足我。至于对方是不是孕妇、病人或刚加完班累得像条狗，他们看不到也不想看。这是一种极致的利己主义，外面裹着一层“尊老爱幼”的糖衣。他们不是在索要一个座位，而是在索取一种特权，一种可以凭借年龄理直气壮地侵犯他人边界的特权。在他们的世界观里，整个社会都欠他们的。
这种“我老我有理”的逻辑并不罕见。生活中处处可见类似现象，比如银行办业务时老人要求先办，超市排队结账时大妈硬挤到前面，广场上的震耳欲聋音乐扰民等。甚至亲情中也存在这种情况，父母以“我都是为你好”为由强行干涉子女生活。所有这些行为的内核都是一样的，即利用身份（年龄、父母）进行道德绑架，迫使对方让渡自己的权利和边界。
《礼记·坊记》中有句话说得特别好：“君子有诸己而后求诸人，有诸人而后应诸己。”意思是，一个有品德的人会先要求自己做到，再去要求别人。看到别人做到了美好的品德，自己也会用同样的品德去回应。哈尔滨地铁上的那位黑衣大叔和众多乘客就是这句话最好的注解。他们用自己的“德”回应了现场的“无德”，这就是文明社会该有的样子。我们尊重的从来不是一个人的年龄，而是他的行为，是他身上闪耀的、叫做“德行”的东西。
放眼国外，关于让座也有许多值得思考的地方。在日本，公共交通上几乎没人主动给孕妇让座。几年前，一位孕妇在网上抱怨坐车没人让座，结果评论区里大部分日本网友都说“不敢让”。怕认错了尴尬，怕打扰了对方，更深层次的原因是他们文化里觉得，在公共空间没有谁“必须”为谁做什么。为了解决这个问题，日本后来推广了一个“孕妇徽章”，孕妇把它挂在包上，别人一看就懂，想让座的人就可以自然地让座。他们用一个徽章，一个温和的社会契约，去解决这个问题。而我们似乎更习惯于用激烈的、现场的、道德的冲突去解决。这不是说我们的方式不对，但这种“大快人心”的背后，也暴露了一些问题，即我们的社会在处理这种公共小事时，规则感还不够强，人情和“道德大棒”的分量还太重。
这件事给我们每个人都提了个醒。遇到类似情况时，年轻人请勇敢地、清晰地、礼貌地拒绝。当你的正当权利被侵犯时，不要因为对方是老人就选择沉默。你可以像孙女士一样，先说明情况。如果对方依旧不依不饶，你要站稳立场，告诉他：“对不起，我不能让。”声音可以不大，但态度必须坚决。对于长者们，请记住赢得尊重最好的方式是自重。年龄是岁月赠予的礼物，而不是你向社会索取特权的资本。真正的优雅是即使步履蹒跚，也活得体面，懂得体谅。对于每一个“旁观者”，请别再沉默。今天你对不公沉默，明天不公可能降临到你头上，而那时为你发声的人可能一个都没有。黑衣大叔之所以是“光”，是因为他打破了沉默。一个人的声音很小，但当第二个、第三个声音响起时，就能汇成正义的洪流。你的一个眼神，一句“差不多得了”，就可能改变整个局势。别小看这份力量。
一个人的高贵不在于年龄的数字，而在于刻在骨子里的教养。愿我们都能成为一个体面的人，也愿我们在面对不公时，都有勇气成为那束光。
